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如是應知，曾受法恩，特於圓滿教授，導心知識，如何依止。. 其理分二，一、意樂親近軌理，二、加行親近軌理。. 初中分三，一、總示親近意樂，二、特申修信以為根本，三、隨念深恩應起敬重。. 今初. 己一、總示親近意樂. 華嚴經說，以九種心，親近承事諸 ...
2021年1月6日 · 謂若積集然後頓施，福並無多，及於集時退卻眾多求資具者，令生嫌恨，後施諸餘未求者故。 菩薩見積累而施的佈施有罪，見隨有隨施的佈施無罪。 原因是： ① 積集之後再頓時佈施，福德並未增多； ② 在積累期間，拒絕了許多乞求資具的眾生，而使他們心生怨恨； ③ 最後佈施給並未希求的人 ...
如果以協奏曲形式來說，舒曼一生寫過鋼琴、大提琴、小提琴協奏曲各一首，其中最知名、最重要的當屬「a小調鋼琴協奏曲」。. 這首在講究「超技協奏曲」時代的「逆潮流」之作，是經過舒曼長達十四年（1827-1841年）的嚐試構思，以及與克拉拉結婚的激勵下 ...
最後氣勢壯闊地燒出能量與自信，各聲部分離度清晰，精采！. 巴倫波因以及Baitz版都是我們俗稱的「摘花版」（過去曾經帶過花，但在最新版上已經沒帶花），雖然已「摘花」但表示曾經獲得殊榮，依然值得注意。. 巴倫波因指揮芝加哥交響，由Gaston Litaize擔任 ...
廣論消文 2 P15L11--P16L2 【《本生論》亦云：「若由聞法發信意，成妙歡喜獲堅住，啟發智慧無愚痴，用自肉買亦應理。】 （往昔世尊投生為月王子時，在一位婆羅門跟前聽聞了四偈正法，以每偈供養等值千兩黃金的物品
2021年1月7日 · 廣論消文 270 271 頁 6 行-272 頁末行 益西彭措堪布開示 木二、當以何等加行佈施分四： ① 自作加行如理佈施及其果報 ② 善巧助他加行及其果報 ③ 現無資財而修佈施的方便 ④ 擇勝妙物佈施、圓滿惠施 當以何等加行而捨者。 布施實應有的作法或行為。 水一、自作加行如理佈施及其果報
2021年6月28日 · 廣論消文184 184頁5行-185頁2行. 四相當知能引所引。. 針對「能引支」和「所引支」的內涵，可以藉由四個角度(四相)，. 來加以了解。. 四個角度(四相)：即：. 1.「何為所引」、2.「以何而引」、3.「如何而引」、4.「所引之義」。. 一何為所引，謂果位識乃至其受 ...
