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2023年4月21日 · 【明報專訊】 (1)我們有自古流傳的兩句話：一是「衣食足則知榮辱」，見於《管子?牧民》篇，一是「民以食為天」，是漢朝酈食其說的。 這些都是從實際政治上認出了民食的基本性，也就是說從人民方面看，吃飯第一。 另一方面，告子說，「食色，性也」，是從人生哲學上肯定了食是生活的兩大基本要求之一。 《禮記?禮運》篇也說到「飲食男女，人之大欲存焉」，這更明白。 照後面這兩句話，吃飯和性慾是同等重要的，可是照這兩句話裏的次序，「食」或「飲食」都在前頭，所以還是吃飯第一。 (2)這吃飯第一的道理，一般社會似乎也都默認。 雖然歷史上沒有明白的記載，但是近代的情形，據我們的耳聞目見，似乎足以教我們相信從古如此。 例如蘇北的飢民羣到江南就食 [1]，差不多年年有。
2014年11月14日 · 【明報專訊】(1)這是一個動亂時代。一切都在搖蕩不定之中，一切都在隨時變化之中。人們很難計算他們的將來，即使是最短的將來。這使一般人苦悶；這種苦悶或深或淺的籠罩 全中國，也或厚或薄的彌漫 全世界。在這...
2016年10月7日 · 閱讀篇章：朱自清〈沉默〉 [2016.10.07] 發表 推文 【明報專訊】(1) 沉默是一種處世哲學，用得好時，又是一種藝術。(2) 誰都知道口是用來喫飯的，有人卻說是用來接吻的。我說滿沒有錯兒；但是若統計起來，口的最多的(也許不是最大的)用處，還 ...
2023年4月21日 · 【明報專訊】(1)我們有自古流傳的兩句話：一是「衣食足則知榮辱」，見於《管子?牧民》篇，一是「民以食為天」，是漢朝酈食其說的。這些都是從實際政治上認出了民食的基本性，也就是說從人民方面看，吃飯第一。另...
2017年5月26日 · 文章簡介 本學年初閱讀材料以朱自清的〈沉默〉開始，今以周作人的〈沉默〉作結，也算「有始有終」。 上回(第251期)兄長魯迅(周樹人)〈希望〉一文收錄於《野草》，弟弟周作人的〈沉默〉則收錄於《雨天的書》，兩書成書時間相近，前者結集了1924至1926年的 ...
2022年4月1日 · 朱自清 《背影》 同學們都讀過朱自清的《背影》，那是情真意切的一篇散文。父子兩人當初頗有點貌合神離，也許就是今人說的代溝吧。離別之際，父親因事忙，本來囑咐茶房送作者去車站，後來又怕茶房不妥帖，終於決定還是親送。進了車站 ...
2021年6月11日 · 通感. 正如錢鍾書所言：「顏色似乎會有溫度，聲音似乎會有形象，冷暖似乎會有重量，氣味似乎會有鋒芒……」通感就是打破視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺和心情之間的界限，讓各種感覺互通，將尋常的感覺變得獨特。 具體方法是從某一種感官的角度描寫另一種感官。 例一： 他的怒罵聲如冰冷銳利的箭般抵住我的鼻尖。 分析： 怒罵聲原是聽覺描寫，此句中作者通過比喻，以觸覺寫聲音，令聲音似乎有鋒芒。 例二： 我住的社區是一個寧靜、舒適的地方，跟尖沙嘴、中環這些鬧市簡直是天淵之別，鮮有的跑車聲便能讓住在這裏的居民震耳欲聾，像在吃着軟綿綿的蛋糕時忽然咬到硬硬的核子似的。 分析： 寧靜、震耳欲聾是聽覺描寫，此處作者先將此比喻為吃蛋糕的情景，然後再以觸覺比喻聲音。 這也是不少文學作品常用的寫作手法：
