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2018年12月4日 · 原來，這兩個說法都是不確的！ 正確的是解節拍的「Beat」。 此處的「Beat」則指從每個「環頭」細分出來的「區份」，稱為「Beat份」，那「步行巡邏」就叫「行Beat」（Beat Patrol）了。 在某些市民的眼裡，「行咇」只是辦理一些例行事務，如截查身份證、抄牌等等，其實其主要作用是利用巡警在該「咇份」所建立的關係來強化警方行動的有效性，從而保護人身安全及減低罪案率。 此舉還可促進警方與市民的互動，達至融和的警民關係。 「行咇」，有男有女；有人叫「單人行」做「行單咇」，「二人組」做「行孖咇」（行雙咇）。 要是「行單咇」，一定不會是女警的職責，是基於安全問題罷。 開講有話，「你在明，人在暗」。
2019年12月27日 · 2019-12-27. 將時間追溯到2007年以前，在香港政府的文化資助架構下，原本只有「四大藝團」，指的是香港管弦樂團、香港舞蹈團、香港話劇團與香港中樂團。 2004年香港政府對本地文化資助政策進行了檢討及重新規劃，到2006 年年底政府宣佈將原本接受藝發局六個「三年資助藝團」（中英劇團、 進念二十面體、香港小交響樂團、香港芭蕾舞團及城市當代舞蹈團）脫離藝發局資助架構，與原由康文署資助的四大藝團，一併以「主要演藝團體」的名義，由2007年度開始改由民政事務局直接資助。 如此一來，便成為了目前民間所稱呼的「香港九大藝團」。 現今，每年政府提供固定資助予「香港九大藝團」，過去兩年，政府為香港藝術發展局、九個主要演藝團體、香港藝術節協會和康文署的場地夥伴提供的資助共增加1.25億元。
2016年11月15日 · 其表面的意思是理應拿因變壞而發臭的豬頭供奉神通廣大的菩薩是過不了關的，卻巧遇「鼻塞」的菩薩--聞不到那股奇臭異味，因而得以瞞天過海。 這個俗語中有引號的字在坊間出現多個寫法組合： 第1個引號中的字讀「冤」，其常見寫法依次是「冤」、「葾」、「蔫」。 第2個引號中的字讀「盟」，其常見寫法依次是「盟」、「萌」、「㒼」、「盲」。 整句最常見的寫法是「冤」豬頭都有「盟」鼻菩薩、「冤」豬頭都有「萌」鼻菩薩；最多人認為的正寫是「葾」豬頭都有「萌」鼻菩薩、「葾」豬頭都有「㒼」鼻菩薩。 據筆者的考究，音義俱近的寫法是「蔫」豬頭都有「盲」鼻菩薩，分析如下： 「冤」乃同音字；「葾」，讀冤，指植物枯萎；「蔫」，讀煙，物不鮮也。 如此看來，「葾」也 是借字，「蔫」則義同音近，故建議此為本字。
2020年2月8日 · 2020-02-08. 人生與音樂都充滿傳奇色彩的胡琴演奏家許可與東京弦樂五重奏（Tokyo String Quintet）攜手的音樂會，是康文署主辦的「樂趣」（music delight）系列節目之一，選奏的樂曲大都是時長只有三數分鐘的愉悅輕鬆樂曲。 上下半場連同加奏的《春天》及《野蜂飛舞》共十六首，除了開始四首由二胡與弦樂四重奏的組合演奏，其餘都是與加上低音提琴的弦樂五重奏，有如是六重奏的形式演出。 這種中西樂器的組合並無「傳統」曲目，都要「度身」編曲。 當日音樂會的「曲目單」上基本都註明編曲者的姓名，唯上半場最後兩首：德伏扎克的《幽默曲》和迪尼庫的《霍拉斷奏》卻沒有編曲者姓名，後者所寫「海費茲編曲」，海費茲所編的當不可能是二胡與弦樂五重奏版本吧？
2020年6月21日 · 2020-06-21. 粵劇《大紅袍》是經典名劇，是一齣忠奸特別分明的戲，其中的高潮就在《十奏嚴嵩》一折戲，這也是著名的文行排場戲《十奏》的原始版本。 特別重點標出海瑞的剛毅，與位高權重、智謀更非一般的嚴嵩惡鬥，最後邪不能勝正，嚴嵩終於伏法。 在近代粵劇史上，任劍輝的《大紅袍》被視為經典，近年粵劇界公演《大紅袍》以《十奏嚴嵩》為名，劇中有兩個重要折子，其一就是海瑞把嚴嵩兒子嚴世藩拘拿，弄到嚴嵩及嚴貴妃大鬧按察院公堂，這一折戲也是近代的排場戲《碎鑾輿》，而《十奏嚴嵩》是該劇的壓陣排場，主角演的海瑞在十奏時，十本奏章字字清楚除了唱腔，也有一定的排場，氣勢激昂。 文︰白若華. 讀文匯報PDF版面.
2019年9月18日 · 2019-09-18. 唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏和王安石）是唐宋古文運動的倡導者。 所謂古文就是散文，與駢文相對，其形式自由，語言精煉。 唐宋八大家分別發展出完整的古文理論，並寫下不少優秀古文作品。 八大家中，韓愈可說是唐代古文運動的領袖。 韓愈（公元768-824年），字退之，官至吏部侍郎。 他的著作種類頗豐，有論說文、雜文、敘事文、抒情文、應用文等。 韓愈的古文繼往開來，在文體和語言方面都有革新。 文體上，他大膽創新墓誌銘、史傳文、贈序文、壁記文等文體；語言方面，其散文語言精煉準確、氣勢磅礡，為後世表率。 宋代的蘇軾稱頌他「文起八代之衰，道濟天下之溺。 忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥。
2018年5月5日 · 閒心是最難得的。 俗世人總是人閒心不閒，也時常閒不下來，日子要填得滿滿的才覺富足。 為何心不能閒呢？ 心不閒是由於太多慾念了，一時想着去哪兒旅行，轉一會又想着買哪隻股票，終日把自己的心弄得團團轉。 為何不把閒雜想法收起來，讓心內歇息，閒就可以修心了。 讀文匯報PDF版面. 詩情畫意：趙素仲作品--詩畫禪心（七十九）
