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  1. 來去都快的韓流@圖博館|PChome 個人新聞台

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    來勢洶洶去的也快的「韓流」你確定本文是對金忠烈的《高麗儒學思想史》(東大,1992)之「書評」,而不是對南韓流行文化的「時評」?你何其狹隘不通啊,哲學不是躲在象牙塔裡不食人間煙火的抽象物。那是「應用哲學」了?也不是。「應用哲學」之說,好像是有一個「 ...

  2. 原以為高棪和李維近六百頁的《中西舞蹈比較研究》(1985)不只內容繁雜已過時,且其主編單位國府的中華文化復興運動委員會、和發行單位國民黨的中央文物供應社,也不合兩岸當局口味。不料上網查一下,不只台灣還有人在參考引用,連對岸的一些舞蹈專業學校的教學和 ...

  3. 白景瑞:名導演66@圖博館|PChome 個人新聞台

    mypaper.pchome.com.tw/souj/post/1325815352

    白景瑞左白景瑞 右白先勇柯俊雄與張美瑤白景瑞,男,1931年6月10日生,臺灣電影導演,是60年代為數不多的歐洲留學派,與好友行一起,積極參與健康寫實主義電影,後對金馬獎改革貢獻較大。1997年12月11日病逝。 成就榮譽長期從事電影理論與

  4. 香港的三合會那麼厲害嗎?不然怎會有許多專著研究之:我讀過陳國霖《幫會與華人次文化》(商務,1992)。網上看到《黑社會之華人幫會縱橫史》(時報,2006)。當然厲害了,如同香港的「黑社會」電影,一道外銷到全球哩!不用讀上二書,單下文就足已了解個大概:三合會

  5. 《歌劇魅影》@圖博館|PChome 個人新聞台

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    看多了音樂劇和電影版的《歌劇魅影》(遠流,2004),可能只知其愛情和鬼魅性、而不知原著有以下的推理小說性質:「勒胡的創作動機,起始於一八九六年巴黎一家歌劇院的大吊燈無端墬下砸死人的真實新聞事件。閱讀這本小說的最大樂趣,便是追蹤真與幻的交纏糾葛。

  6. 《中國明星影史》@圖博館|PChome 個人新聞台

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    相較於前評《中國近代文藝電影研究》,蔡國荣的《中國明星影史》(中國影評人協會,1984),二書雖約同時完成,但一嚴謹一通俗,實在不能比。《中國明星影史》是將在「台灣新生報連載」的明星花邊新聞滙集成書。蔡<自序>:「『夢遠星稀』第一章前言,概述新星崛 ...

  7. 喬在天下版《客家文學精選集:小說卷》(2004)的<序>怎少了點「台獨文學」味?你瞧瞧他在序裡怎說的:「七七年的「鄉土文學論戰」往往被賦予濃重的政治意識。其實是矮化了「文學現象」的深刻意義…「天下文化」滿懷好意要出版「客家文學精選集」。

  8. 《中國古代茶具》@圖博館|PChome 個人新聞台

    mypaper.pchome.com.tw/souj/post/1304463698

    相較於前評《中國古代酒具》近乎全書在圖解個別酒具,《中國古代茶具》(上海文化,1998)有近百頁介紹中國古代茶具的歷史、種類、鑒賞、修復與收藏:一 古代茶具的發生:(一)茶具的起源(二)專用茶具的確立二 古代茶具的演變:(一)完備配套的唐代茶具(二)鼎盛興

  9. 書名:茶顏醉色 作者:念祖 一九五六年生,資深媒體人及作家。曾服務於廣播公司、電視公司多年,現致力於文藝創作。其所製作主持之廣播節目「環球音樂站」,曾獲紐約國際廣播展銅牌獎。已出版之著作有《嘉瑞延喜》、《昭華錫福》、《注春啜香》和

  10. 《中國茶文化史》@圖博館|PChome 個人新聞台

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    圖博館 詩文繁多,請點右下角分章分類。 網友四畏: 一畏,邪者磚家,傲也。 二畏,奸巧奪理,邪也。 三畏,高談闊論,煩也。 四畏,哈啦渲洩,虛也。 網文四悅: 一悅,原創文藝。 二悅,反思自省。 三悅,要言不煩。 四悅,戲而不謔。 本館貼文,純屬公益。