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2019年11月4日 · Tag: 香港民主黨議員 林卓廷 報橘 【港議員遭襲擊咬斷耳朵】全港 7 區聯合示威「反暴警」！民眾對記者訴苦：哪裡有警察，哪裡就有衝突 【我們為什麼選擇這篇文章？】 即便香港政府於 10 月 23 日正式撤回《逃犯條例》，依然無法減緩「反送中 ...
2020年10月29日 · 文/諮商心理師 林仁廷. 同理心，empathy，又譯為「神入」，意指進入案主的位置，同理思想邏輯，共情並理解他情緒的由來，感同身受。 我則稱「起於情，同此理」，對於某些失控或不自知的行為能理解為「這麼做一定有對方的理由及情緒」。 目前已知的同理心的類型包括有「認知同理心」和「情感同理心」 情感的同理心. 情感/情緒的同理心（affective/emotional empathy）是一種能夠以適當情感回應他人情感狀態的能力。 這部分互動是意會的， 我們會被對方感染情緒、陷入他的感受，或與對方共感共情，喚起自己過去類似的情緒經驗 。 前者是被動被感染的，後者是主動與對方連結，類似「沒錯，我能知道那種感覺。
2017年2月8日 · 台灣史上第一次官方「解殖」行動. 對於一心想恢復大明正朔並深深受過南京國子監（編按2）華夷之辨（編按3）思想教育的鄭森來說，台島行之有年的 「蠻夷文化」（尼德蘭文化）與原生文化（台灣南島文化），跟對大明發難的滿州韃子的文化風俗一樣，都是難以容忍的。 在那之後，全台第一座創建最早的新港教堂學校（1636 年）還有蕭壠神學院（1659 年），都於 1661 年後毀於明鄭之手 ── 這兩次教堂摧毀事件，象徵了福爾摩沙至此切斷與歐洲文化強烈連繫的臍帶。 此後西拉雅四大社（編按4）與周邊明鄭所能觸及的行政地域（承天府、天興縣、萬年縣）等地的原住民，開始被進行強迫式的解殖 ── 去尼德蘭化。
2015年4月7日 · 台灣所信仰之道教的神界，幾千年前就已經很企業化組織了！ 以前以為「玉皇大帝」最大，原來祂算是神界的 CEO，其上還有董事會與董事長；另外，皇天后土的「地后」一直與土地公、土地婆相混淆著，其實管理人界土地的神， 地基主相當於每家的戶長、土地公相當於村里長 、城隍爺是省市長、而地后則是國土部部長，在行政院院長——玉皇大帝、與總統——太上老君之下！ …弄通了這些神明間的系統關係，下次走讀台灣古蹟中的廟、廟裡的神，就會清楚多了！ 對於我們平日所拜的神，也可以多一點概念了。 如果缺水，應求那一位神呢？
2019年11月1日 · 你幫他了嗎？ 」《陽光普照》：在一段失序的親情與友情，找尋陽光與陰影. 黃懷容 2019-11-01. 圖片來源：《陽光普照》劇照。 「你小兒子好不容易回來了，你幫他了嗎？ 「妳知道⋯⋯我只是個駕訓班教練，妳認為我該怎麼辦？ 如果光看《陽光普照》的預告，可能會有不少人覺得鍾孟宏導演（以下簡稱「鍾導」）在人生的第五部劇情長片裡，好像「轉性」了：故事圍繞著許多人心中最脆弱，卻同時是最後棲身之地的家庭，畫面明亮溫暖，陽光普照。 陽光與陰影，必然共生共存. 的確，透過《陽光普照》我們彷彿可以感受到鍾導內心更柔軟的那一塊， 但別忘了人類終究是沒有那麼容易被改變的生物，一如有「陽光」的地方，「陰影」必然也隨之而來。 圖片來源：《陽光普照》劇照。
2020年1月2日 · 國泰金控數數發中心數據生態發展部資深資料科學分析師蕭羽廷分享，曾與營運部門共同合作一項金融犯罪防治的專案。
2017年6月20日 · 林語堂曾說，《浮生六記》裏沈複的妻子芸娘是中國文學史上最可愛的女人。 她的不俗之處在於，即便是夫家沒有給她提供足夠好的物質生活， 她也能夠把瑣碎的生活的過得快樂無比 ，一蔬一飯都能自得其樂。 群居的時候不哀怨命運，孑然自處的時候隨順喜樂，無論被這個時代怎樣對待，都可以找到平凡的樂趣。 沈複生於清乾隆時期，正值太平盛世。 他雖出身於小康之家，但是因為沒有功名，和芸娘結婚後同父母關係處的又不是很融洽，於是經濟上過得是淒淒慘慘，經常要依靠親友的接濟生活。 芸娘性格柔和，相貌秀麗，喜歡穿素淨的衣服，擅長繡工，布鞋做得尤其好，家裏缺錢缺酒或者要報答別人恩情的時候，她就拿自己的手工出去賣，或者作為報答回饋給別人。 芸娘對於做飯有天分，給她幾樣尋常蔬菜，她一定可以做出不俗的口感。
