搜尋結果
林行止 ， OBE （英語： Lam Shan Muk [1] ，1940年 — ），原名 林山木 [1] ，另有筆名 史威德 ， 香港人 ，籍貫廣東 潮州 澄海 。. 香港 《 信報財經新聞 》創辦人，長期主持報刊筆政，有「 香江第一健筆 」之美稱。. 他早年在 廣東省 汕頭市 澄海區 出生和生活，曾 ...
工具. 維基百科，自由的百科全書. 林行止 ， OBE （英語： Lam Shan Muk [1] ，1940年 — ），原名 林山木 [1] ，另有筆名 史威德 ， 香港人 ，籍貫廣東 潮州 澄海 。 香港 《 信報財經新聞 》創辦人，長期主持報刊筆政，有「 香江第一健筆 」之美稱。 他早年在 廣東省 汕頭市 澄海區 出生和生活，曾就讀 廣州旅汕學校 和 廣東汕頭華僑中學 [2] 。 他有三名弟妹 [2] 。 父親於1949年赴香港工作，獨留林與母親和弟妹四人在汕頭居住 [2] 。 由於遭逢1950年代中國內地動盪的政治環境，林行止曾與家人流落街頭 [2] ，直至在1960年代來港才得以過上穩定生活。 他在1965年取得劍橋文學及工業學院經濟學學士學位 [1] 。 事業 [ 編輯]
2010年1月13日 · 罪無可恕？ (太18:21-35) 當主與門徒下山後，便轉往迦百農，主被人挑戰其身份，既稱自己是神那麼應否納聖殿的丁稅，主巧妙地行了律法的要求，但又確認神子身份。 在往迦百農途中，門徒爭論誰為大（可9:33-34），主便好好的教訓他們，隨即再講論絆倒人的禍害（太18:1-11），對生命的重視（太18:12-14），及怎樣面對犯錯的肢體，如何執行紀律（太18:15-20）。 當講到一個人犯錯時該怎樣指正、扶助，甚或放棄時彼得便再進深一步詢問主關於饒恕的道理。 這也恰好提供了一個很好的制衡原則，對於一個肯悔改的肢體應給予無限的寬恕。 我們不是姑息罪，縱容罪人。 請大家想想你心中可有對一些人不滿，在言談間你會否講論一些人的不是，或許你不會憎恨一些人，但卻不想與他有直接交往，甚至輕視他。
2019年6月17日 · 林鄭市長硬推《逃犯修訂條例》（下稱《修例》），在全城反對及舉世「圍觀」之下，雖然已決定「暫緩修訂」，然而市民不但不「領情」，反把 ...
假借四大以為真，心本無生因境有，前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅。賁舍浮佛 心隨萬境轉，轉處實能幽，隨流認得性，無喜復無憂。摩挐羅 高山飛瀑沫，野寺少燃鐙，坐對玲瓏月，不時心似冰。慧永 四大元無主，五陰本來空，將頭迎白刃，猶如斬春風。僧肇 萬物皆以時，能安理亦適，春花或 ...
拘那含牟尼佛：佛不見身知是佛，若實有知別無佛；智者能知罪性空，坦然不怖於生死。. 迦葉佛：一切眾生性清淨，從本無生無可滅；即此身心是幻生，幻化之中無罪福。. 釋迦牟尼佛：法本法無法，無法法亦法；今付無法時，法法何曾法。. 【 師說偈已，曰 ...
上[編輯] 人之所以為聖人者，性也；人之所以惑其性者，情也。. 喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，七者皆情之所為也，情旣昏，性斯匿矣；非性之過也，七者循環而交來，故性不能充也。. 水之渾也，其流不清；火之煙也，其光不明；非水、火清明之過，沙不渾 ...
