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《台北人》是白先勇所有作品中，時空運用較為明顯的作品。 作者引錄的〈烏衣巷〉，成為這些篇章的綱領所在。 全書收錄十四篇，從各種角度，表現撤台者心中的衝突與矛盾，以及作者在時空運作手法方面，精湛的文學技巧與成就。...
首先，《聊齋》是第一部寓有深刻寄託的志怪小說，正如其自序所言「浮白載筆，僅成孤憤之書」；其次，《聊齋》具有奇高的文學價值，文字精練簡潔、描述深刻細膩、人物塑造成功，成為不可多得之佳作；再者，《聊齋》內容豐富，四百三十一則短篇文言小說集結成冊，述盡神仙鬼狐、奇人怪事……總而言之，喜好小說而未讀《聊齋》，不能說不是個遺憾。...
柳宗元的〈捕蛇者說〉，膾炙人口，對於歷來高中及大專國文課本所選錄這篇文章，一般國文教師在教授此課時，著重於闡發柳宗元創作的旨意，視之為寓言，旨在嘲諷唐中期以後朝政敗壞，抒發聖人「苛政猛於虎」之說。...
新時代中舊式女子陷入婚姻困境，…白流蘇離婚後住在娘家…找到一樁安全的婚姻是她擺脫煩難的唯一出路，徐太太點明了這個真相：「找事都是假的，還是找人是真的」。 這對《傳奇》[13]中的絕大多數女子都適用。 她們的一切教育都是為出嫁做準備，難怪婚姻動機構成了生活中的一個主旋律。 [14] 江寶釵在〈論張愛玲小說的通俗性〉一文中指出：「...
一、前言. 柳宗元是中唐進步的思想家，也是力主革新和勤政愛民的政治家，更是唐代古文運動的積極倡導者。 就文學創作而言，其成就是多方面的，可謂詩、賦、論、說、對、辯、碑、銘、表、誌、書、啟、記、序等各體兼備，形式多樣。 其中備受稱譽的是他的山水遊記、論說、傳狀、雜文、寓言。...
然而，在李清照自己的創作裡面，有沒有達到自己這些要求呢？ 〈詞論〉也有提及作詞如詩的問題、以擅古文之手作詞的問題，文末還提及用典的問題，這些問題本文暫不解決，而以李清照詞作中「俗字俗語」的運用，也就是所謂「白話入詞」的方法，來看李清照關於這部分的詞學理論在自己詞作中是如何被實踐(或嘗試)的。 一、對於李清照詞「犯俗病」的批評. 南宋王灼《碧雞漫志》提到李清照的詞：...
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