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2020年9月16日 · 1981年高榮男執導的《深夜驚魂》描述一對感情深厚的夫妻僱用了一位神秘女僕，卻不知災禍也隨之而來——這樣的劇情不其然叫人想起另一部韓國經典、1960年Cult片大師金綺泳執導的《下女》。 《下女》發生在韓戰後經濟蕭條的大時代，很
2015年7月27日 · 巳亥天梁主男得美妻，但見祿馬、煞忌皆主易離散，對宮天同化忌者尤美，亦更易離散。 巳亥天梁，對宮天同化忌，更兼煞曜會照，尤其是火鈴同度，則主離後再克，克後再離。 巳亥天梁，對宮天同化祿，又有吉會，則主夫妻白手興家。 巳亥天梁，巳不如亥。
2021年2月19日 · 廣論消文313 如《本生論》云：“怯弱無益脫46匱乏，是故不應徒憂惱. 廣論消文313 312頁5行-313頁4行. 益西彭措堪布開示. 木三、攝義. 是故若由最極猛利大慈大悲及菩提心衝動其意，為利有情願於短時速成佛者，極為稀有。. 所以，如果由最極猛利的大慈大悲和菩 ...
消文 45 P40L2～P41L7. 第三、親近惡知識及惡友過犯者. 第三科、依止惡知識及惡友的過犯. 設若親近不善知識及罪惡友，亦令諸德漸次損減，一切罪惡漸次增長，能生一切非所愛樂，故一切種悉當遠離。. 念住經云：「為貪瞋癡一切根本者，謂罪惡友，此如毒樹 ...
2020年10月31日 · 如《入行論》云： “ 發菩提心剎那後，諸囚繫縛生死獄，然應稱為善逝子。” 《入行論》說：當發起菩提心一剎那之後，發心者立即發生了名義上的轉變。雖然他還只是被繫縛在生死牢獄中的囚徒，但應稱他為佛陀之子。 又云： “ 今日生佛族，今為諸佛子。
2020年12月29日 · 廣論消文262 《修無邊門陀羅尼經》云：“諸有情鬥諍，根本為攝持，故於境斷愛，斷愛得總持。. 廣論消文262 262頁12行-263頁1行. ※﹝第三學此次第分二：. ① 初於總行學習道理，② 特於後二波羅蜜多學習道理。. 正式開始學習六波羅蜜多，分成二個部分，. 第一 ...
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