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2013年11月17日 · 文化艺术行业 总编辑. 195 人赞同了该回答. 一言以蔽之，「民国风」的名字或儒雅大气，或飘逸洒脱、或吞吐天地之志，或阳春白雪，通而不俗。. 先来看一下民国时期，大家都是如何取名的。. 男性名字：周恩来、叶公超、沈钧儒、王正廷、钱能训、唐 ...
2021年12月27日 · 芮玛丽让史景迁跟着中国台湾学者房兆楹、杜联喆夫妇学治史料，但史景迁的最大收获，可能是房兆楹给他起了这个中文名字——文雅，响亮，且有寓意——史景迁确实景仰司马迁，想学习司马迁。 史景迁是西方第一个利用台湾故宫博物院收藏的清代密件的学者，1965年，他的博士论文获得了约翰·艾迪生·波特奖，第二年，该论文被出版，就是大名鼎鼎的《曹寅与康熙：一个皇室宠臣的生涯揭秘》（直译应为《曹寅与康熙皇帝：侍从与大师》）。 毕业后，史景迁一直在大学当教授。 1974年，他完成了《康熙：重构一位中国皇帝的内心世界》（直译应为《中国皇帝：康熙自画像》）。 1978年，则是《王氏之死》。 这两本书进一步奠定了他的名声，此后他又出版了10多本关于中国历史的书，在西方也都是畅销书。
房兆楹先生指导他读清代正史，其间他也回耶鲁同两位芮教授交流。 就在这时，芮沃寿给他一个有益的提示，教他观察中国历史中的一些cliché，即老生常谈——在他起步的阶段，导师就提示他正史中有很多叙述是值得推敲的，而观察的角度至关重要。
吴兆骞、纳兰性德先后病故，令顾贞观悲痛不已，在纳兰性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为“积书岩”，从此避世隐逸，心无旁骛，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。
2018年5月19日 · 16. 被浏览. 14,462. 7 个回答. 默认排序. 袁月白. 照山河啊，照古今. 39 人赞同了该回答. 谢谢邀请。 在进一步比较这三个题额之前，我们先来看看曹公在第十七回里对潇湘馆的整体描述吧： ” 忽抬頭看見前面一帶粉垣，里面數楹修舍，有千百竿翠竹遮映。 眾人都道：“好個所在！ ”于是大家進入，只見入門便是曲折游廊，階下石子漫成甬路。 上面小小兩三間房舍，一明兩暗，里面都是合著地步打就的床几椅案。 從里間房內又得一小門，出去則是后院，有大株梨花兼著芭蕉。 又有兩間小小退步。 后院牆下忽開一隙，得泉一派，開溝僅尺許，灌入牆內，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出。 据此段文本，我自己对潇湘馆的建筑布局总结出以下特点： 1. 最醒目的是“ 千百竿翠竹 ”； 2. 屋舍小巧精致； 3.
芮玛丽是中国近代史和中国文献研究的专家，她的丈夫芮沃寿也是颇有建树的佛教研究学者，两人曾在中国访学，对中国宗教、政治、历史有很深的认识。 在耶鲁学习期间，史景迁得到了中国史专家房兆楹先生的指导。 芮玛丽觉得自己虽然在中国待过一段时间，但是体会不够，所以叫史景迁跟随房兆楹夫妇读书。 1965年，史景迁获得耶鲁历史学博士学位，其毕业论文《曹寅与康熙：一个皇室宠臣的生涯揭秘》获得波特论文奖，他也因此破格得到留校任教的机会，后在耶鲁大学任教授、历史系和东亚研究中心主任，2008年从耶鲁大学退休。 史景迁一生都致力于中国研究。 他曾表达：“在整个世界的版图上，中国是一个重要的、极有魅力的存在。 西方人需要花长时间去消化分析他们拿到的资料。 能一目了然的东西并不存在。
华裔的名师硕儒或学术新秀，比如赵元任、萧公权、房兆楹、瞿同祖、杨联陞、张仲礼、刘广京等，好像与列文森都没有多少来往。 他们在四十年代中或一九四九年之后离开大陆，虽然身在海外，但是心存故土，把怀抱寄托在对中华民族文化的想象上。
