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三朝福醮. 民國庚午年(79)陽月三朝福醮，南靈宮廟宇慶成祈安三朝福醮大典，祈風調雨順，國泰民安，闔庄歡騰。 三朝大醮. 該廟慶典由莊肇欣師父主持，既為現仙真道院高功楊道長之師，由楊道長 大偉等多為高功道士等人福醮此典，既於廟成安座之時仝邀先故之64代天師張源先開光點龍，該廟巍峨南靈，香煙縷縷千秋恭祀，誠為該地方之世代信仰中心。 內壇. [醮]原為祭神之意，自漢代道教盛行，[醮]遂專指[道僧設壇祭神]，還願酬神的大規模祭典，每逢地方不寧，通常為一般地方士紳耆老發起禱祝，向神明許願祈求，如願求靈驗，便舉行隆重的謝恩慶典，消災植福同時祈求未來之福降臨地方等宗教科儀，既為[建醮]。 封廟門. 跳鍾魁除煞. 米龍. 群燃斗燈 大士爺. 振祭孤魂科儀.
《史記‧太史公自序‧司馬談〈六家要旨〉》：「……太史公學天官于唐都，受易於楊何，習道論于黃子。 太史公仕於建元元封之閑，湣學者之不達其意而師悖，乃論六家之要指曰： 『易大傳：「天下一致而百慮，同歸而殊塗。
2019年3月19日 · 【傳說故事】 野叟獻曝 聊表微意 戰國 列子《列子》〈卷第七 楊朱 篇 〉節錄： 「昔者 宋國 有 田夫，常衣緼黂，僅以過冬。暨春東作，自曝於 24h購物 | | PChome | 登入 逸竹（y t）野叟- PChome 新聞台Blog 記述 詩詞研讀的心得 遊山玩水的蹤跡 ...
推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 廣論消文268 269頁9行-270頁9行. 木二、應斷的意樂分二：. ① 斷惡見取等七種 ② 斷邪命意樂等七種. 次當斷除何等意樂中。. 酉二 應斷除哪些意樂: (此處所說的意樂)共有七種：. 水一、斷惡見取等七種：. ① 無惡見取意樂 ② 無高舉 ...
推薦 1 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 〈前言與序文〉─ 〈前言〉. 這是一本「斷代選家」散文集，收錄二次大戰後出生的散文家作品。 戰前世代的散文家當然不少，他們的寫作成績有目共睹，其中許多作品如今已成經典，不因時代改變而減損影響力。 例如張秀亞、琦君....等，作品依然廣受新世代年輕人喜愛。 他們努力耕耘的深廣刻痕將會永遠存在。 本書選出之三十位散文家，以近十年來持續有創作者為主。 以十年期間觀察寫作者的成績並給予評定，是有道理的。 十年不算短了，一個寫作者有心無心、展現如何、是否努力...皆可以讓人看見，而且很清楚。 評論一個寫作者，當然不能純由編者主觀認定，作為編者，須要盡量排除好惡成見，以文選人。
2017年2月5日 · 推薦 38 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 【詩詞賞析】 爾曹身與名俱滅 不廢江河萬古流. 唐 杜甫 《戲爲六絕句》其二：. 「王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。. 爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。. 杜甫 (西元712年～西元770年)，字 子美，自號 少陵野老。. 原籍 ...
共找到1筆符合 楊逸德 的資料 搜尋全站» 【夏日國際電影節】並非十全十美的香港情《十分鍾情》 十位香港導演、回歸十年以來的十個香港故事《十分鍾情》，在第32屆香港國際電影節中正場與觀眾「緣慳一面」(正如場刊所說)，8月終於在香港夏日國際電影節中與大家見面，當然令人引頸以待！
