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  1. 押韵_百度百科

    baike.baidu.com/item/押韵
    • 释义
    • 用韵规则
    • 用韵的避忌
    • 与押韵相关的几个概念
    • 平水韵常用字表

    押韵由于押韵的文字一般在诗词的结尾,所以结尾押韵的文字因此又叫做“韵脚”。由《说文解字》中说:“韵,和也。从音员声。”可见,韵就是和谐的意思。押韵的作用,一是令诗文读起来顺口、悦耳…

    诗、词、曲押韵规则各有不同,概述如下:一、古体诗(包括古风、歌、行、吟)押韵较为宽松,可以换韵,可以押邻韵。二、词和曲因词牌、曲牌不同,押韵规则不同。有的规定较严,只能押平声或仄声…

    1、忌出韵:出韵即俗称之落韵,如押“一东”韵之诗,误押上“三江”韵或“八庚”韵中之字,即为出韵。2、忌重韵:即同一个韵字在一首诗的韵脚里重复出现,此乃大忌。3、忌复韵:即同一首诗中…

    诗人之间以诗词互相酬答,叫做唱和。

    又称步韵,指诗人以诗词相互酬答时,使用酬答对象原来使用的韵脚,且韵脚字完全相同、次序不可更改。

    指诗人以诗词相互酬答时,使用酬答对象原来…

    上平一东东同童僮铜桐峒筒瞳中[中间]衷忠盅虫冲终忡崇嵩[崧]菘戎绒弓躬宫穹融雄熊穷冯风枫疯丰充隆窿空公功工攻蒙濛朦瞢笼胧栊咙聋珑砻泷蓬篷洪荭红虹鸿丛翁嗡匆葱聪骢通棕烘崆上平二冬…

  2. 印光法师(民国四大高僧之一)_百度百科

    baike.baidu.com/item/印光大师
    • 生平履历
    • 弘法讲经
    • 品行高洁
    • 印祖法语
    • 佛教贡献
    • 主要著作
    • 临终三大要
    • 论邪淫书信

    印光大师(1861—1940年),法名圣量,别号常惭愧僧。陕西合阳县路井镇赤东村人,俗姓赵,名绍伊,字子任。幼年随兄读儒书,颖悟非常。因读程朱(熹)、韩(愈)、欧(阳修)之…

    光绪十六年(1890)师转居北京龙泉寺、十七年(1891年)住于国广寺。光绪十九年(1893年)时,应普陀山法雨寺化闻和尚之请。护送藏经南下,后便常住法雨寺。师于寺中精勤修…

    那时有一位天涯行脚的高鹤年居士,光绪二十四年(1899年)到法雨寺吊化闻老和尚之丧,和印光法师由此相识,以后就常到普陀山去探视印光法师。民国元年(1912年),上海的狄楚青…

    一、念佛人忌静坐时切不可掐珠,掐珠则神不能定,久则受病,卧时亦然!念佛人忌卧倒姿势出声念佛,伤气;二、念佛人宜小声念念,默念念,忌不可一味大声着力念,否则必致受病;三、聚道友念,宜…

    继承净土宗历代祖师的教义,契理契机地加以弘扬,集净土宗之大成。降至近代,中国佛教包括净土宗衰颓之极,同时知识大开,历代祖师的著作都出现于世。印光乘愿而来,应运而生,得以全面…

    《印光大师文钞》现今留存的《印光大师全集》共有七册,其中前三册是印光大师本人亲撰的作品,即第一册《印光大师文钞》(增广正编),第二册《印光大师文钞续编》(第二编),第三册…

    印光法师:临终三大要第一:善巧开导安慰,令生正信者第二:大家换班念佛,以助净念者第三:切戒搬动哭泣,以防误事者世间最可惨者,莫甚于死,而且举世之人,无一能幸免者,以故有心欲自利利人…

    复孙艺民居士书世间聪明子弟,于情窦开时,其父母兄师不为详示利害,以致由手淫与邪淫送命者居大半。能不即死,也成残废,无可成立。汝既深受其害,当常存严恭寅畏之心。不令一念念及女色。努力…

  3. 平水韵_百度百科

    baike.baidu.com/item/平水韵
    • 成书历史
    • 全书结构
    • 平韵
    • 仄韵

    隋朝陆法言的《切韵》分为193个韵部。唐初,许敬宗奏议合并、修整韵书。唐玄宗开元二十年(公元732年),孙愐编制《唐韵》(原书已佚失),是《切韵》的一个增修本,全书5卷,共195个…

    每个韵部包含若干字,作律绝诗用韵,其韵脚的字必须出自同一韵部,不能错用。因为平水韵是根据唐初许敬宗奏议合并的韵,所以,唐人用韵,实际上用的是平水韵。清代康熙年间编的《佩文韵府》又把…

    上平一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删。下平一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、十一尤…

    一董、二肿、三讲、四纸、五尾、六语、七麌、八荠、九蟹、十贿、十一轸、十二吻、十三阮、十四旱、十五潸、十六铣、十七筱、十八巧、十九皓、二十哿、二十一马、二十二养、二十三梗、二十四…

  4. 风味人间第二季_百度百科

    baike.baidu.com/item/风味人间第二季/23732700
    • 剧情简介
    • 幕后制作
    • 作品评价

    因为地理环境、文明历程和物产丰厚程度不尽相同,人们对食物的处理时而天差地别。本季从全世界的角度出发,在特色鲜明的美食之中找出千丝万缕的联系,探究相同食材的不同做法、不同食材的相同做…

    第一集中尼泊尔蜂蜜猎人在悬崖上取蜜的素材是下雨天拍的,伴有冰雹。两个摄像师在悬崖上紧靠两根绳子,站在悬崖上,身体半探出去拍那个画面。分期导演郭安在后面拽着摄像师的腰带,把伞和雨衣打…

    从每一道佳肴、每一块甜品、每一杯奶茶、每一盘水果中,观众们得到的不仅有多巴胺,还有舌尖味蕾旋转跳跃的快乐。(《钱江晚报》汪佳佳评)该片虽然目标为“自然地理人文类”纪录片,但大量的学…

  5. 茶文化_百度百科

    baike.baidu.com/item/茶文化
    • 形成演变
    • 涵义
    • 茶文化起源
    • 特性
    • 功能
    • 茶艺
    • 代表人物
    • 茶学
    • 延伸阅读

    中国是茶的故乡,也是茶文化的发源地。中国茶的发现和利用已有四千七百多年的历史,且长盛不衰,传遍全球。茶是中华民族的举国之饮,发于神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛于宋代,普及于明清之时…

    茶是劳动生产物,是一种品位。茶文化是以茶为载体,并通过这个载体来传播各种艺术。茶文化是汉族传统优秀文化的组成部分,其内容十分丰富。茶文化,是茶与文化的有机融合 ,这包含和体现一定时…

    汉族人饮茶,注重一个“品”字,凡来了客人,沏茶、敬茶的礼仪是必不可少的。当有客来访,可征求意见,选用最合来客口味和最佳茶具待客。以茶敬客时,对茶叶适当拼配也是必要的。主人在陪伴客人…

    茶文化的形成和发展历史非常悠久。 武王伐纣,茶叶已作为贡品。原始公社后期, 茶叶成为货物交换的物品。战国,茶叶已有一定规模。先秦《诗经》总集有茶的记载。汉朝 ,茶叶成为佛教…

    茶文化的社会功能主要表现在发扬茶德、传播茶道、文化艺术 、修身养性、陶冶情操、促进民族团结、表现社会进步和发展经济贸易等。茶德是经过几千年积淀下来的被历代人们所推崇的茶内在具备的美…

    茶文化是包括茶叶品评技法和艺术操作手段的鉴赏以及品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境,其过程体现形式和精神的相互统一,是饮茶活动过程中形成的文化现象。它起源久远,历史悠久,文…

    陆羽(约733—约804),字鸿渐,唐朝唐代茶学家,复州竟陵(今湖北天门市)人,号“茶山御史” ,性诙谐,与女诗人李季兰、诗僧皎然交厚。陆羽一生嗜茶,精于茶道,唐朝上元初年…

    茶科学:茶树育种,制茶学,茶叶生物化学,茶叶细胞生物学,茶叶深加工茶史学:茶的起源,发现和利用,茶文化形成、 发展、演变、特点及表现形式茶文化社会学:茶文化对社会各方面的影响,社会…

    “茶马古道”,顾名思义,是指历史上中原和边疆地区相互进行茶马互市时所形成的商路。历史上进行过茶马交易的地方遍及中国西北、西南地区以及辽东、晋北等地。晋北、辽东等地马市开设时…

  6. 寻味顺德(刘硕、费牖明执导的纪录片)_百度百科

    baike.baidu.com/item/寻味顺德/19620425
    • 简介
    • 播出信息
    • 主创团队
    • 幕后制作
    • 前世今生

    19日上午,由央视纪录频道和佛山电视台顺德分台联合摄制的三集美食纪录片《寻味顺德》顺德首映。首映式由中央电视台王雪纯、佛山电视台顺德分台黄浩然共同主持,在轻松愉悦的氛围中,来自国内…

    2016年5月4日,中央电视台综合频道(CCTV-1)频道特别编排(23:52―02:55)(1―3集)2016年5月8日,中央电视台纪录频道(CCTV-9)节假日编排时段(10…

    《寻味顺德》由创作《舌尖上的中国》的主力团队担纲制作,《舌尖》系列片总导演、央视纪录频道项目运营部主任陈晓卿担任该片总顾问,《舌尖》第二季之《秘境》的导演刘硕和费牖明共同执导;著名…

    “一年前这部纪录片在顺德开始拍摄。我们走遍了大街小巷,每天都能感受到顺德带给我们的惊喜。”刘硕和费牖明说,积累了36,000分钟的原始素材,最终精剪出150分钟的《寻味顺德》,这其…

    中国传媒大学电视学院院长、中国纪录片研究中心主任何苏六教授表示,一方水土养一方人,顺德菜的清新造就了顺德人温润的气质。他说,顺德30个人里面就有一个职业厨师,而职业厨师就是传递文明…

  7. 宝山话_百度百科

    baike.baidu.com/item/宝山话/23201911
    • 分布范围
    • 语音特征
    • 歇后语
    • 学术研究
    • 与太仓方言比较
    • 附:宝山区内的其他方言

    按目前的行政区划,宝山话(嘉定东乡话)分布于宝山区的友谊路街道、吴淞街道(蕰藻浜以北)、杨行镇、月浦镇、罗泾镇、罗店镇、顾村镇、大场镇(红光村(北部)、葑村村(西北部))、宝山城…

    宝山话中的杨行音系([əŋ əʔ]接近[e̞ŋ e̞ʔ],[])宝山话内部差异不大,以上音系适用于蕰藻浜以北绝大多数地区。仅个别地区有些许不同。罗店镇上的语音在某一韵上较为特殊,与…

    翘脚骡子走路——路颠(罗店)丝瓜勿采——大长(大场)汤罐无水——爆碎(宝山)香瓜勿采——拾破(月浦)老母羊抬轿一羊扛(杨家行)(“家行”两字连读似“扛”)驴子直脚——驴踮…

    中国现代语言学之父赵元任先生在1928年出版的《现代吴语的研究》一书中,记录并整理了宝山的罗店、霜草墩两个方言点的音系。《现代吴语的研究》是中国第一部用现代语言学方法研究方言的著作…

    太仓方言,亦俗称为“塘北闲话”,听上去与嘉定方言区别不大,也有不少共同的词汇,但界线也相当明显。如太仓方言“该上、朞上、ɦø团(本字不明,‘ɦø’可能是‘圆’的特殊变读)、小细娘”

    蕰藻浜以南地区虽属宝山区管辖,但方言与一般所认为的“宝山话”明显不同。该地方言属“上海市郊话”的一种,连读变调与北新泾、梅陇等地的上海市郊话接近,但其韵母特征与其他上…

  8. 生命的阳光(电视)_百度百科

    baike.baidu.com/item/生命的阳光/8241867

    《生命的阳光》是大爱电视台于2007年“大爱剧场”播出的电视剧,描述一位出身贫穷的宜兰囝仔如何在永远担心没有下一餐的家庭里,凭借着自己的努力,成为“锄头状元”考上台大 ...

  9. 龙舒净土文_百度百科

    baike.baidu.com/item/龙舒净土文
    • 简介
    • 流通版本
    • 重刻序
    • 作者小传

    王日休居士(?~1173),字虚中,龙舒(今安徽省舒城)人,故以龙舒名其文。是书集录有关往生西方净土之经论、传记等,原著10卷,即《净土起信》、《净土总要》、《普劝修持》、《修持法…

    本书原著十卷,由王日休自己刊行。其後所刊行的增广本,被收在《嘉兴藏》之续藏中。本书流通极为广泛,民国八年(1919年)净土宗高僧印光大师应王弘愿居士请求对此书详加校订,重刻流通,这…

    重刻龙舒净土文题词并序(代王弘愿作)印光法师撰众生心性,与佛同俦。由迷背故,轮回不休。如来慈愍,随机说法。普令含识,就路还家。无奈根性,万有不齐。非出格人,决难出离。因兹特开,净土…

    王虚中传节录知归子彭际清撰王虚中。名日休。庐州人也。宋高宗时。举国学进士。弃官不就。著书名龙舒净土文。自王公士大夫。下至屠丐僮奴皂隶优妓之属。咸以净土法门劝吊皈依。其文浅说曲论。至…

    • 剧情简介
    • 幕后花絮
    • 剧集评价

    香港退休医生林老先生自知将不久于人世,于是偷偷告诉养女小芳(安琪饰)自己有一个宝藏,是慈禧太后留下来的宝物,八国联军入京之时遗失了,最终落在林医生祖先的手上。林医生偷偷告诉小芳寻宝…

    恬妞单单造型就从现代装到古装换了十余套。郑元畅自爆在剧组他和恬妞姐是以“妈妈”“乖儿子”相称。拍摄动作片不免要吊钢丝,郑元畅也是吃尽吊钢丝的苦,“调一天的钢丝下来可能要两三天才能恢…

    该剧的内容是由一个寻宝故事引起的,围绕这部集时装、武打、喜剧于一体的电视连续剧。(新华网评)

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