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  1. 2024年3月13日 · 由. 獨家報導. - 2024 年 3 月 13 日 下午 3:19. 圖/台北市政府提供. 獨家報導 記者翁雪婧/綜合報導. 荷蘭在台辦事處代表譚敬南(Guido Tielman)於3月8日偕同副代表馬得斯 (Matthijs van der Hoorn)等同仁共6人,前來臺北市政府拜會蔣萬安市長及其團隊,雙方就臺荷雙邊關係及未來合作議題相互分享交流。 蔣市長首先歡迎譚代表一行來訪。 蔣市長表示,今年2月參觀臺北國際書展荷蘭館印象深刻,感謝譚代表親自接待與解說。 蔣市長特別強調,荷蘭在台辦事處一直扮演促進臺灣與荷蘭在經濟及投資實質關係的重要角色,荷蘭也是臺灣在歐洲的第二大貿易夥伴,近年來雙邊貿易總值不斷增加。

    • 哲學教育之濫觴
    • 深入中哲史源頭
    • 比較哲學的建構
    • 中國文化之流弊
    • 學術自由的維護
    • 臺灣哲學的特色
    • 三類型的形上學
    • 意識形態的價值
    • 新思潮學術重鎮
    • 一起來去迷哲學

    在1945年,臺灣就只有臺大有哲學系,第一任系主任兼代文學院長是林茂生(1887—1947),他是因二二八事件受難的臺灣史上第一位哲學博士。林茂生是東京帝國大學文學部哲學科畢業,美國哥倫比大亞學哲學博士,也是臺灣史上第一位哲學博士。其博士論文的指導教授即美國著名哲學家實用主義之父杜威(John Dewey)。故其專長即杜威哲學,尤其是杜威式的教育哲學,杜威認為哲學本身即是廣義的教育。人必須藉著「做」去學習。實用主義(務實主義)的精神一直影響著美國文化與政治軍事決策。可惜林茂生於1947年長達三個月的二二八事件期間的3月11日遇害。 其後臺大哲學系系主任即由方東美(1899—1977)接任,方東美於1950年辭去系主任,由洪耀勳接任。方東美於1947年應謝東閔、許恪士之邀來臺,並暢遊臺灣,他也...

    方先生晚年的英文大塊頭著作中國哲學之精神及其開展及生生之德並不是像胡適、馮友蘭等一般型的哲學史。後者比較好抄、好編、也比較偏史,只是他們是拓荒者。但就哲學本身的創新與深度、廣度是非常不夠的。就如德國哲學家康德(Immanuel Kant)所主張的:哲學若沒有創新(的強度不夠強),就只是哲學史,而不是哲學。 但即使就單純的以史的部門相比較,胡、馮對有關中哲史的源頭、以及印度佛教與佛學的長期引入中國、及非常多元複雜的漢傳佛教與佛學的發展及佛教哲學自身的深度與廣度的論述是相當不夠深入。此外,與中土原有的儒、道的互滲也是交待不夠清楚,這涉及研究哲學史所採用的方法的差異所導致。但方東美出自安徽桐城派方苞家族的家學淵源,故古代語言閲讀與表達能力、以及儒家思想都早已有基本底子(包含難解的周易等)、外加中晩...

    方東美所建構的比較哲學的主要目的之一,是為其自創的哲學人類學、高度心理學或生命哲學的各種生命層次或精神境界作註解,或用來填補其架構中的具體內容。其在南京中央大學哲學系的學生唐君毅先生也與方先生類似,兩人都偏重精神文化、精神價值觀與人生境界的論述。唐君毅晚年所出版的主體心境與客體世界相互輝映的多重境界的論述。即是將其以前所寫的中西哲學等等為此作註腳。因此,方、唐師徒二人,就此言之,都是自成一家之言的個體型哲學家,而且有其師徒間的傳承性與個別的創新性。 此外,唐君毅在艱難環境下,在香港創新亞研究所,培育許多人才。就此而言,他是教育家。其上課方式,前三分鐘會重播上週上課的重點,再接到今日主題,是考量到學生現實狀況的好教師。 方東美的哲學開展由科學與哲學的互動(尤其達爾文生物演化論)、再融入東西方的...

    方東美雖然發揚中國哲學於國內外,但不忘批判傳統中國文化的流弊,他認為,「中國學術之大患,就在於以政治統御學術,箝制思想自由。」亦即政治掛帥的流弊。另外,則嚴厲批判「道統」觀念的流弊,亦即人應該心量大些,不該以道統之名,貶低其他流派的價值,甚至排斥它們。 他的另一位早期學生前臺大哲學系教授陳康(1902—1992)更指出,「中國人與中國文化根本是知行不合一,一部二十四史,剛好跟四書五經所宣揚的仁義禮智等道德規範顛倒。」 陳康是世界著名的古希臘哲學專家。一般人認為亞里斯多德(Aristotle)說的「吾愛吾師,吾更愛真理」,似乎柏拉圖(Plato)與亞里斯多德是截然不同,甚至是相當對立的學派,但陳康獨排眾議並認為,事實上亞里斯多徳哲學是繼承柏拉圖哲學。他是柏拉圖主義者,其論述非常有原創性。因此,...

    前國防部總政戰部主任王昇曾回憶,方老師曾說「化行(即王昇)這個人還有一點思想!」聽到哲學家兼老師這樣說,他覺得非常高興。 但方、唐、牟由於年紀較大,且全心在研究學術及著作大塊頭的鉅著,較少花心思於現實社會。但他們的共通性是維護自由,堅決反共。方東美晚年,也曾對大部分的將軍,連續上了好幾天的「當代思潮概要」課程,以堅定為何而備戰的信念及瞭解當代新思潮。也可說,參與國家、社會的改革有許多不同的途徑。體制內與體制邊緣的改革,都可促進社會的進步。 成長於日本時代,並在日本研究、任教哲學,且一直延續到1990年代的哲學學者有兩位,一位是洪耀勳,另一位則是曾天從(即曾霄容)。洪耀勳(1903—1986)曾維護學術自由、力抗政治力介入臺大哲學系,南投草屯人。係東京帝大文學部哲學科畢業,曾任臺北帝國大學講師...

    洪耀勳主要貢獻之一乃是擔任臺大哲學系二十多年,化解了任何政治力的干涉,維持了學術自由的尊嚴。等他退休後兩年,就發生「臺大哲學系事件」。至於其學術傾向乃是統合中西印三支哲學。這可從其去逝前,在臺大創校四十週年,他發表(新世界哲學論考)(註:國立臺灣大學創校四十週年,國際中國哲學研討會論文集。1985年11月3-7日,頁1-15。)該文主要是勾勒出西方哲學、印度哲學、中國哲學三系統的互動或融貫性。 這是洪耀勳主持系務二十年的一貫立場──也是方東美哲學的特色。這種不忽略印度哲學的特色,即使發生哲學系事件,也不影響這三系哲學在臺大的研究與發展一直到今天。而最能代表融貫三系哲學的哲學家即前已述及的方東美。 個體型創作的哲學家—曾霄容(曾天從)教授(1910—2007),在臺大哲學系任教形上學二十多年,...

    博士論文以研究方東美哲學為主題,獲北京大學哲學博士的顏玉科,畢業後在中國國家宗教局工作,曾跟我提到,他與大陸的出版社相當熟,想出版曾霄容的著作。 曾天從教授曾將形上學區分成三類型:(一)智慧的形上學丶(二)知識的形上學、(三)意識型態的形上學。相當精簡深入。我的看法,三種各有各自的優弱點。但若從永恆性評論標準來看,則(一)(二)是比(三)優勢。 曾天從的看法也是人必須由意識型態提昇至有邏輯論證與具有科學知識性的知識形上學,再由此契入偏重直觀、默觀的智慧形上學。我覺得,這與方東美、唐君毅、牟宗三的思路較接近。是高度理想化型態的哲學體系,是人類應該追求的理想,他們也提供了各種道路與方法。 但是當我們面對當前具體的現實世界,會發現:每個活生生的人不可能沒有意識型態,而且也因為它的缺少永恆不變性,故...

    其實喊「不要意識型態的人」才是最固執於自己封閉的意識形態的人,因為這些人假裝自己是毫無意識型態的「完人」。這是無意識或有意的在欺騙自己或欺騙別人。這種心態才真正是獨裁、威權、反自由民主的根源。在此狀況下,殷海光刻意翻譯成「意底牢結」對這類虛偽造作的人是最適切的。亦即這類人的意識型態就像牢牢的打結一樣,完全自我封閉、不隨時代與環境變遷而變動。 反而,我們若承認或自覺到自己有自己的私有意識型態、或認知不同社會原本就必然會存在著丶也事實存在著某種會變化的社會意識型態,如此才能尊重他人或尊重其他社會的既定意識型態的存在價值。如此,才能化解現實社會的激烈衝突。 但另一方面,人與社會又必須提昇邏輯論證及科學知識化的形上思維能力,以及從修身養性中去培養有智慧性的直觀能力,如此即是較健全的個人與人生。能夠做...

    1960年與1970年,臺大哲學系由於以殷海光為核心所提倡的邏輯、民主、科學精神及政治上的自由主義,儼然成為新思潮的學術重鎮,同時也對臺灣的社會進步產生了相當大的貢獻。 就在殷海光去逝的同一年,臺大校長錢思亮、哲學系主任洪耀勳(東京帝國 大學出身)均退休。臺大校長由蔣經國任命閻振興擔任。隔二年,立即爆發臺大哲學系事件,在三年內,被不績聘專兼任教師達十一人,哲研所停招一年。 此次事件涉及政治、宗教、哲學學派、私人情緒等的鬥爭。也是蔣經國接班人馬,想掌控臺灣大學的過程所發生的不幸事件。當哲學界處於低潮期時.對臺灣自由民主思潮的發展,取而代之的是臺大法律系及社會系。關於此我另文討論。 從殷海光的邏輯、民主、科學思想,到方東美的生命哲學,此乃我的哲學開展!第一次接觸殷海光先生的思想,主要是受大哥的影...

    在建中時代,前中央大學校長李新民先生主編的SMSG(School Mathematics Study Group)新數學所蘊含的集合論與邏輯建構曾風靡建中,有些同學在高一、高二時均曾閱讀集合論的課外讀書,加上我姊姊是念數學系,因而,我在大二時,也想自修「數理邏輯」,但買了林正弘教授所寫的《邏輯》(三民)卻始終看不到三分之二,就看不下去了。雖然也想修數學系劉世超教授開的《符號邏輯》,但老是衝堂。 另外,當時的建中也和家兄(已唸大學一樣),也有些人在讀存在主義,但實在是不太懂。不過家兄倒是買了好多這方面的哲學與文學的著作,尤其是里爾克(Rainer Maria Rilke)的詩集。 聯考後,我進入中央大學物理系。也許受高三國文杜聿新老師的影響,對「傳統中國文化」有種非理性的欣賞;但家兄受殷先生的...

  2. 2022年1月10日 · 由. 獨家報導. - 2022 年 1 月 10 日 下午 3:12. 文:李酉潭 教授|圖:編輯部. 為誰而戰? 為何而戰? 這是一個正常的自由民主國家根本不會提出的問題。 但最近在臺灣卻因為退役少將于北辰退出國民黨而掀起波瀾,引起很多的爭議。 前國民黨桃園市黨部副主委、黃復興桃園黨部主委于北辰日前宣布退黨,對此,國民黨黃復興黨部主委季麟連1月5日表示,軍人氣節講求「忠」字,任何不忠於國家、不忠於憲法的人「一無可取」。 [1] 不過,于北辰於1月3日接受《POP撞新聞》訪問,對於為什麼退出國民黨? 他表示因為理念不合,國民黨已經忘記反共。 而他一輩子受「國家」栽培,不是「黨」栽培。 軍人是效忠國家,不是黨。

  3. 2023年12月11日 · 由. 匯流 新聞網. - 2023 年 12 月 11 日 下午 7:21. CNEWS匯流新聞網 民調中心/電話調查報導. “今年度總統大選民調因各家媒體調查方法不同導致產出結果不同讀者無法清楚判斷選情CNEWS匯流新聞自9月起,「匯流民調每週持續性公布總統大選民調採用50%市話併50%手機手機方式合併2000筆左右媒體界最大民調樣本」;另同步計算1000份市話調查結果併同公布讓讀者可以判斷在不同方法之下產出的結果差異供民眾自行判斷大選真實樣貌

  4. 2024年2月17日 · 2024 年 2 月 17 日 上午 11:04. 圖/狐搜. 獨家報導 記者王佳琦/綜合報導. 近日,有關蘋果計畫推出折疊屏手機的消息引發了廣泛關注。 然而,更引人關注的是,蘋果似乎有意尋求與韓國供應鏈合作,避開中國供應鏈的趨勢。 這一舉動在業界引起了不小的震動,也暗藏著一些重要的信號。 根據最新消息,蘋果已經啟動了折疊屏手機計畫,並計劃與韓國供應鏈合作,以避開對中國供應鏈的依賴。 這一舉措的背後意味著蘋果對中國供應鏈的信任度降低,同時也展示了蘋果對於中美關係不穩定的擔憂。 圖/狐搜. 華為在折疊屏手機領域的領先地位讓蘋果感到壓力重重。 儘管三星在此領域具有豐富的經驗,但華為等國產手機廠商在專利技術方面的優勢不容小覷。

  5. 2023年6月13日 · 由. 獨家報導. - 2023 年 6 月 13 日 下午 4:13. 大航海時期的臺灣南部1624至1662年由荷蘭佔據、北部1624至1642年 由西班牙佔據,中部還有1732年才結束的大肚王國 (圖:維基百科) 楊正寬/中台灣教授協會常務監事兼交通觀光組召集人. 大約是半年前我還在史瓦帝尼及南非公務旅行時,有一位學界朋友Line找我,急著想要明代以前的歷史文獻或史料,他計畫研究臺灣明清早期政經發展,說我曾經在臺灣省政府文獻委員會服務過,一定可以找得到,還問說1624至1662年間由荷蘭聯合東印度公司統治臺灣時期的文獻史料怎麼特別少,希望我回國後能夠整理提供給他參考,一直到今天才勉力蒐集整理完成,也藉獨家報導篇幅一角分享讀者。

  6. 2022年6月7日 · 王宏男2022年2月21日拍攝。 基於統計需要,將地區各宗祠與金門地區人口統計,即金門縣人口數前二十名姓氏,分為二個組別,前十名為一個區間,後十名為一個區間。 第一組(前十名)姓氏與宗祠其平均數為十四座宗祠(14.2分),前十大姓氏分別為:陳姓(二十七座)、黃姓(二十二座)、蔡姓(十七座)高於平均數;後十名姓氏與宗祠其平均數為三座(3.2分),僅翁姓(五座)及呂姓(八座)超過平均數。 表1 金門前20大姓分組. 資料來源:本研究繪製.