搜尋結果
佛教認為眾生皆平等，眾生除了人類，還有動物。因此，身故後的喪禮、誦經超渡等儀式，在動物界同樣需要，好讓牠們盡快輪迴，早登極樂。身邊的小貓小狗一旦歸天，究竟身為主人的我們，要怎樣處理才是最好？頭 7天回魂勿呼喚寵物突然離世，不但主人難以接受，牠們也會不適應。
課堂討論2－－霍斯陸曼.伐伐原住民小說 [生之祭] 一、 布農族原住民出生禮有哪些禁忌？. 1、人類依賴著大地而活，新生命的第一件事就是與大地接近，建立親密關係。. （大地地氣可以吸收日月精華）. 2、產婦起床要摺好被褥，將窗戶、木門敞開。. （因接 ...
如是“分所緣境、依次修持”的原因如下。. 反面：. 若不別分，初緣總修似生起時，各各思惟，皆悉未生。. 若不分開一一修習，最初只緣有情總體而修持，雖然看似生起了，但對每一類各各思惟時，就會發現其實都沒有生起。. 正面：. 若於各各皆生前說變意 ...
2020年6月12日 · 廣論消文 148 148 頁 6 行-149 頁 5 行 補特伽羅差別一類，不決定者。《三摩地王經》說，「勇授大王，殺華月嚴，遂起追悔，為建塔廟，經九十五俱胝千歲，廣興供養，一日三時，悔除罪惡，善護尸羅，然壽沒後，生無間中，經六十二阿庾他俱胝劫，受盲目等無邊眾苦。
2019年12月28日 · 消文86 85頁12行 – 86頁9行. 辛二、思惟後世當生何趣二趣苦樂. 第二思惟後世當生何趣，二趣苦樂者。. 如是決定速死沒故，於現法中無暇久居，然死而後亦非斷無，仍須受生。. 「發生希求後世之心」的第二部分，是思惟後世將會投生到哪裡？. 善趣或惡趣 ...
2020年3月12日 · 廣論消文117 故諸苦樂非無因生，亦非自性、自在天等不順因生，是為從總善不善業生總苦樂。. 消文117 117頁6行-118頁7行. 共下士道 - 深信業果. ※﹝第二、引發一切善樂根本深忍信中分三：﹞. ①思總業果，②思別業果，③思已正行進止之理。. 「生起為一切現前 ...
2020年10月9日 · 廣論消文186 除遣妄執內外諸行從無因生，及邪因生一切邪見. 廣論消文186 186頁7行-187頁5行. 壬四 十二支的總義: 【第四此等攝義者。. 如前所說，由業惑集增上力故，生起苦蘊生死道理及特由其十二有支轉三有輪，於斯道理善了知已，】. 第四歸納十二緣起支分 ...
