法證先鋒III 相關
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2020年3月11日 · 廣論消文116-3 遠一分過，修一分德，斷證二事，倍轉勝進而為安立，非離此外，忽從他來。. 消文116-3. 【是故歸依，是於佛教，能入大門。. 若有歸依，非唯虛言，則是依止最殊勝力，內外障緣不能違害。. 功德差別，易生難退，倍轉增長。. 故如前說，由於怖畏 ...
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2019年2月14日 · 員警臨檢盤查違反警察職權行使法第8條之規定，其要求被上訴人接受酒測檢定並非合法，被上訴人拒絕酒測，並未違反行政法上義務 【裁判字號】106,交上,247 【裁判日期】1061108 【裁判案由】交通裁決 【裁判全文】 臺北高等行政法院判決 10
2021年2月11日 · 《菩薩地》亦云： “ 惟有精進是能修證菩薩善法最勝之因，餘則不爾，故諸如來稱讚精進能證無上正等菩提。 《菩薩地》也說：唯有精進，是能修證菩薩善法的眾多因中最殊勝和主要的因，其他的因無法跟它相比，因此諸佛如來稱讚以精進能證得無上菩提。
廣論消文 56 如是修道有思擇修. 消文56 P55L3～P57L1. 【如是修道有思擇修，及不思擇止修二種。. 然如何者思擇修耶，及如何者止住修耶，謹當解釋。. 所以，真正的修行有兩種：一種是需要觀察思擇的觀察修；一種是安住於一境而修的不思擇修(止住修)。. 那麼何 ...
2020年12月16日 · 廣論消文249 249頁10行-250頁末行 益西彭措堪布開示 卯三、為證佛果須具一切種最勝空性 故當修習完具施等一切方便、具一切種最勝空性，僅以單空，於大乘道全無進趣。 因此，應當修習圓具佈施等一切方便、具一切種的最殊勝空性，僅
2021年3月10日 · 一、聲明：任何法都要依靠能詮的語言才能獲得瞭解。. 對於以字、詞、句為自性的語言所組成的結構以及彼等對應的關係等，進行無顛倒闡述的學科，稱為“聲明”或“語言學”。. 二、因明：對於所詮義是真實或顛倒，能夠無誤辨別而抉擇的正理，或者無誤 ...
