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無線重頭劇《法證先鋒IV》因黃心穎[微博]和許誌安[微博]的“偷吃”事件影響，原本黃心穎的角色由湯洛雯[微博]接手重拍，湯洛雯與黃浩然晚上在觀塘海濱開工拍攝文戲。
《現在佛陀現證法流三摩地經》也提到：「他應該完全拋棄自己的想法或自主，一如善知識的心意而行。 由於符順善知識的舉止，因此不會違逆善知識的心意，完全遵循善知識所作而行，所以能成為與善知識一再相逢的因緣」而這也是在合格師長的座前才能這樣 ...
2021年3月8日 · 一、法師聽聞不廣，最多只是偶爾講錯，但實修者聽聞若不夠量，修時極易誤入歧途，後果不堪設想。 古人說：“寧可千生不悟，不可一朝錯路。 二、實修者缺少聽聞，智慧不成熟，則修道時很難有進展。 如是修者慧及慧因多聞，不容或少，應獲廣大定解。 如是，修法者不可缺少智慧和智慧的因--多聞，不容些許缺少，關於這一點應要獲得廣大定解。 然此定解，於未知修時必須觀察修者極難生起。 然而這個定解，對於不知實修時必須觀察修的人來說，很難生起。 亥四、破斥“欲利聖教才需多聞，自己實修則不需”之邪見. 雖自許為受持三藏之法師，亦多認為修之前導或僅為佐證，非實教授。 即便是那些自認為是受持三藏的法師，多數也認為聞思只是實修的前導，或者只是為實修提供證據，並非真實的教授（竅訣、竅要）。
第四科、成就具備四種條件的順緣與棄捨此四的違緣的差別：如此則可歸納為四點：熾烈地希求佛法、聽法時全神貫注、深切地敬重法與說法師、棄捨惡說而受持嘉言。
2021年2月11日 · 《菩薩地》也說：唯有精進，是能修證菩薩善法的眾多因中最殊勝和主要的因，其他的因無法跟它相比，因此諸佛如來稱讚以精進能證得無上菩提。 此段唐譯為： “ 由此精進，是能修證能成菩提一切善法
2020年12月4日 · 今初。 因為菩提心的誓願是從現在開始乃至於證得菩提，所以不但今生要守護，而且將來也要使它一直增長而不可失壞。 怎麼樣使來生能夠不離菩提心？ 如果造了四種惡法，餘生就會失去菩提心，反過來，由於造了四種善法，以後自然不會失去菩提心，這是出自《大寶積經》。 在《大寶積經》一開頭，世尊跟迦葉菩薩提起的就是這件事情。 卯一、斷除能失四種黑法分二： ① 宣說黑白四法之出處 二、正說黑四法. 辰一、宣說黑白四法之出處. 《大寶積經‧迦葉問品》說：成就四法，於餘生中忘失發心或不現行。 又成就四法，乃至未證菩提中間，不忘菩提之心或能現行。 此即願心學處。
合註語譯：《正攝法經》說：諸佛世尊具足無邊無際的功德，這些功德皆是從正法出生的；誰修持正法誰就能受用所得--分內的正法；無漏正法所變現；以戒法為主上緣而生起；從禪定法而生；起初以教正法為所行境；中間信從證正法；最後以證正法成就（藉由 ...
