泰國佛牌介紹 相關
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佛牌是泰國佛教及民間信仰盛行的一種信仰膜拜聖物，指的是一種模制小型 佛像 ，是從 古印度 石板塔腹內置放聖物裝藏風俗演變而來，早期以凹型 模具 填入聖土、 花粉 、 草藥 、經書灰、 舍利 、穀物粉等材質，用手工壓制成型再脫模晾乾而成，稱之「粉牌」，現今除了粉牌之外，還有以金屬壓模製成的「金屬牌」。 在製成過程須經過不斷的誦經及加持，並經過 開光 儀式方能成為膜拜護身聖物。 開光過程必須嚴格按照宗教儀節進行，須由經過 灌頂 、 閉關 修行過的高僧，在執事的主持下共同完成開光請佛安住的法事活動。 開光後的佛牌有的直接置放佛塔地庫或供奉在 寺廟 、 佛堂 ，或由信徒供請隨身配掛成為佛牌。
佛牌是泰國佛教及民間信仰盛行的一種信仰膜拜聖物，指的是一種模製小型 佛像 ，是從 古印度 石板塔腹內置放聖物裝藏風俗演變而來，早期以凹型 模具 填入聖土、 花粉 、 草藥 、經書灰、 舍利 、穀物粉等材質，用手工壓製成型再脫模晾乾而成，稱之「粉牌」，現今除了粉牌之外，還有以金屬壓模製成的「金屬牌」。 在製成過程須經過不斷的誦經及加持，並經過 開光 儀式方能成為膜拜護身聖物。 開光過程必須嚴格按照宗教儀節進行，須由經過 灌頂 、 閉關 修行過的高僧，在執事的主持下共同完成開光請佛安住的法事活動。 開光後的佛牌有的直接置放佛塔地庫或供奉在 寺廟 、 佛堂 ，或由信徒供請隨身配掛成為佛牌。
佛牌是泰国佛教及民间信仰盛行的一种信仰膜拜圣物，指的是一种模制小型 佛像 ，是从 古印度 石板塔腹内置放圣物装藏风俗演变而来，早期以凹型 模具 填入圣土、 花粉 、 草药 、经书灰、 舍利 、谷物粉等材质，用手工压制成型再脱模晾干而成，称之“粉牌”，现今除了粉牌之外，还有以金属压模制成的“金属牌”。 在制成过程须经过不断的诵经及加持，并经过 开光 仪式方能成为膜拜护身圣物。 开光过程必须严格按照宗教仪节进行，须由经过 灌顶 、 闭关 修行过的高僧，在执事的主持下共同完成开光请佛安住的法事活动。 开光后的佛牌有的直接置放佛塔地库或供奉在 寺庙 、 佛堂 ，或由信徒供请随身配挂成为佛牌。
维基百科，自由的百科全书. 泰國佛教 （ 泰語 ： ศาสนาพุทธในประเทศไทย ），是泰國最重要的宗教信仰，主要由 南傳上座部佛教 構成，泰國民眾有95%是信奉上座部佛教，也有部分華裔等東亞裔信奉 大乘佛教 ，現時佛教徒人數有約6400萬，僅次於中國佛教徒人數。 [1] 約西元 12世紀 至 13世紀 中葉傳入，三藏經典都以 巴利語 記載 [2] [3] 。 泰國主體民族 泰族 和中國境內的 傣族 爲同一民族，泰國佛教和傣族地區佛教極爲同質，對於中國大陸及台灣而言最具有代表性，因此華語中所說的 南傳佛教 指泰國、斯里蘭卡及緬甸上座部佛教。 泰國是佛教徒佔本国人口比例第二高的國家（第一是 柬埔寨 ，第三是 緬甸 ） [4] [5] 。
泰國佛教 （ 泰語 ： ศาสนาพุทธในประเทศไทย ），是泰國最重要的宗教信仰，主要由 南傳上座部佛教 構成，泰國民眾有95%是信奉上座部佛教，也有部分華裔等東亞裔信奉 大乘佛教 ，現時佛教徒人數有約6400萬，僅次於中國佛教徒人數。 [1] 約西元 12世紀 至 13世紀 中葉傳入，三藏經典都以 巴利語 記載 [2] [3] 。 泰國主體民族 泰族 和中國境內的 傣族 爲同一民族，泰國佛教和傣族地區佛教極爲同質，對於中國大陸及台灣而言最具有代表性，因此華語中所說的 南傳佛教 指泰國、斯里蘭卡及緬甸上座部佛教。 泰國是佛教徒佔本國人口比例第二高的國家（第一是 柬埔寨 ，第三是 緬甸 ） [4] [5] 。
泰国佛教（泰语： ศาสนาพ ทธในประเทศไทย ），是泰国最重要的宗教信仰，主要由南传上座部佛教构成，泰国民众有95%是信奉上座部佛教，也有部分华裔等东亚裔信奉大乘佛教，现时佛教徒人数有约6400万，仅次于中国佛教徒人数。
巴拉吉 （ 泰語 ： ปลัดขิก ， 发音： [pā.làt kʰìk] ， 皇家轉寫 ： palatkhik ）是 泰國 一款 阴茎 形狀的 佛牌 ，大小不一，可以有一根樹幹那麼長，又或只有手掌那麼大作裝飾品 [1] ，以木或金屬製作。 較小的版本一般用來於身上穿戴；而較大的版本一般會放在商店或其他處所內 [2] 。 巴拉吉起源於印度教，是性力派的象徵物，被指是巨靈神的聖物，有「增加人緣、招富、辟邪避險保平安」等功效 [1] 。 起源. 巴拉吉起源於 印度 ，與印度教三大神之一的 湿婆 相關，但更常以 林伽 （男性生殖器，代表 阴阳 中的陽性）的形式出現。 印度教濕婆神的林伽與 約尼 （女性生殖器）象徵着一陽一陰，也象徵着創造與毀滅 [3] ；在 泛靈論 也是生育及土地肥沃的象徵。
