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東莞地區的清明節風俗有拜山和吃艾粄。在東莞，清明期間掃墓叫「拜山」（粵語），也叫「掛紙」（客家話）。祭墓的祭品比較講究的有蘋果（代表平安），甘蔗（代表節節高升）和乳豬（代表全家富貴）。
- Qingming Jie（清明节）, Ching Ming Festival（清明節）, Tomb Sweeping Day（掃墳節）
東莞地區的清明節風俗有拜山和吃艾粄。在東莞，清明期間掃墓叫「拜山」（粵語），也叫「掛紙」（客家話）。祭墓的祭品比較講究的有蘋果（代表平安），甘蔗（代表節節高升）和乳豬（代表全家富貴）。
- 華人掃墓時間
- 空間配置
- 台灣漢族土葬掃墓祭祀儀程
- 外部連結
春節、清明節、中元節與重陽節等是中國傳統節日裏祭祖的四大節日，甚至春分、秋分、中秋、冬至、寒衣，古時都有可能是掃墓佳辰，尤其寒食節更是掃墓、祭祖、踏青、出遊的好日子。不過時至今日，現代人大多僅於清明節時，會至祖先墓地進行清理、除草。雖然無法知道寒食節在甚麼時候被清明節取代，但從唐代多首與寒食節有關的詩來看，至少在唐時，中原人士仍然有紀念寒食節的習慣。 1. 小清明：農曆三月初三，遵循舊曆的社會是固定在三月初三這一天，所以又稱「死清明」，當日是古代專門驅逐晦氣的「上巳」節，故又稱「古清明」或「小清明」，有些人會在這時候掃墓，兼具有踏青、拔除不祥的意思。 1. 清明：又稱「正清明」、「活清明」，一般為冬至之後106日，陽曆的四月五日前後，在遵循舊曆的社會中是可變動的日期，不一定是舊曆的哪一天，故...
以下以墓碑正面為基準（非參拜人的方向），由左至右（非必然）陳列。 1. 龍神：所謂的龍神，是守護風水的神靈，一說是四神獸中的青龍，另說為守護山陵的山神，多半是以浮雕表示、有人只在墓位左側小角落堆石表示。在臺灣，有些會在墳墓旁立「龍神」牌位。 2. 祖先墓碑。 3. 土地公或后土。 自宋朝起，中国民众为保障墓前祭祀的物质需要，普遍的在家族祖坟周围一定范围内设置祭田，即墓祭田:1。 臺灣客家人於開墾有成後，宗族會集資興建公廳（祠堂）及祖塔（即家族墓，又稱佳城，多半是納骨塔），以利宗族共同掛紙（掃墓）。例如已成為古蹟的新屋范姜祖堂旁附有祖塔，而新屋區的葉五美公祖塔更是齊聚數千名子孫祭祖。
清掃
通常這是掃墓一開始最麻煩且費事的工作，由於經過了一整年，墳墓上會長出許多野草野花甚至小型的灌木。除非是新一代有專人定期清掃管理的花園公墓，不然祖先墳墓會雜草叢生，甚至林蔭茂盛，有必要好好除草、清掃、整理。
掛紙
1. 掛紙（又稱跪紙），即為掃墓拜祭，壓上墓紙之意；是離開祖墳前，幫祖墳修繕的象徵，亦表示這座墳墓有人祭掃。
擺放祭品
1. 鮮花 2. 清水 3. 點紅蠟燭：左右各一。 4. 食物：一般是不設供品，如果有攜帶供品的話，基於寒食節的傳統，為了紀念介之推，這天，人民一般不開火煮飯，只能吃冷食，可能會擺出下列食物： 1. 潤餅：又叫春捲，祭祀的時候，放置好作潤餅的餅皮和內餡材料，內餡都是蔬菜，但近年來也有人放少許肉片或滷肉塊等。 2. 艾粄（草仔粿）（南臺灣又稱為鼠麴粿） 3. 刈包 4. 水果（不用番石榴、蕃茄，據說古時此二果常於如廁時生長。不用代表「旺來」的鳳梨。不用貌似釋迦佛頭的釋迦。） 1. 線香：先向土地公點三炷線香祭拜（宜蘭等地，除了土地公之外，還會祭拜守護風水的龍神），再向祖先點三炷香祭拜。 2. 紙錢： 1. 先燒土地公用金紙：北臺灣多用四色金（福金、刈金、壽金、大百壽金）；南臺灣用九金、壽金、福金。 1. 次燒先人用紙錢：燒給祖先，若有經衣的話，需要先燒。一般為銀紙。去世三年以上者可用刈金，南臺灣為蓮花金。
民俗探源—話說岡山地區的清明掃墓禮俗 （页面存档备份，存于互联网档案馆）—呂春塗先生撰述維基百科，自由的百科全書. 掃墓 ，是指到先人墓前打掃環境、祭拜與敬禮， 閩南人 稱 掃墓 （ sàu-bōng ）、 掛紙 （ kuì-tsuá ）、 探墓厝 （ thàm-bōng-tshù ），如有攜帶 三牲 等供品，才稱作「 培墓 」（ puē-bōng ）。 客家人 則呼為 掛紙 （ koa-chṳ́ ）、 福州民系 云為 硩紙 或 軋紙 （ dák-cāi ，dák為壓之意）、 廣東人 言為 拜山 （ baai3-saan1 ）、 行青 （ hong4-cing1 ）。 掃墓是維護、修整 祖先 墳墓 及其環境的 祭祖 活動，用意在慎終追遠、思念祖先，同時亦能聯絡族人，有子孫團聚的意味。
長洲太平清醮 （英語： Cheung Chau Da Jiu Festival ），是在 香港 長洲 居民舉辦的一項 太平清醮 活動，主祀 玄天上帝 （北帝），於每年春季舉行，2001年起定 農曆 四月初八 （即 佛誕 ）舉行正醮，為當地最大規模的一個傳統活動，每次均會吸引不少 香港市區 居民和外國旅客專程慕名來參觀。 該活動最受矚目的項目為 搶包山 和 飄色巡遊 ，其中曾多年停辦的搶包山民俗活動已自2005年起改以 搶包山比賽 形式舉行。 2011年，長洲太平清醮連同 大澳端午遊涌 、 大坑舞火龍 和 香港潮人盂蘭勝會 成為第三批 中國國家級非物質文化遺產 [1] 長洲太平清醮更因其獨特的色彩，而獲美國《 時代週刊 》雜誌網站選為「全球十大古怪節日」之一 [2] 。
由來 [編輯] 關於重陽節的由來有很多說法，最有名的是桓景劍刺瘟魔的故事。 南朝梁人吳均之《續齊諧記》載：傳說東漢時，汝南有一個叫桓景的人，他所住的地方突然發生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學藝，仙人費長房給桓景一把能夠驅魔的青龍寶劍。
張福德辭世後改由奸惡貪官魏超接任朝廷統稅官，其人擅弄威權且橫行霸道，致使百姓經常感念已故之張福德與其恩德，時有一貧戶以簡陋安其位，用大石四塊一塊為頂、三塊為牆圍築成石塝奉祀其塑像，取其名諱福德加上正神每日朝夕祭拜，而後一人用一個破 ...
