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  1. 三個傻瓜》(3 Idiots是2009年一部寶萊塢喜劇影片改編自印度暢銷書作家奇坦·巴哈特 的處女作小說五點人》(Five Point Someone),由拉庫馬·希拉尼執導。 本片側面的反映了印度目前的諸多社會問題如教育制度,貧富差距等,使得該片在同樣存在這類問題的中國大陸的網路上得到很高的評價。 該片一上映就打破了印度電影的票房紀錄,創下了寶萊塢電影上映首周和上映第一天票房最高紀錄。 法漢(馬德哈萬飾)、拉朱(沙曼·喬希飾)與藍秋(阿米爾·汗飾)是印度最好的大學之一-帝國理工學院(以印度理工學院為藍本)的學生,三人共居一室,結為好友。 在這個成績決定一切的學校里,藍秋特立獨行,思維活躍,敢想敢做,他拒絕死記硬背,公然質疑學院院長「病毒」(波曼·伊拉妮飾)的教育方法。

  2. 在這部片中,國旗一直是罪犯和獄方欲搶奪與保藏的東西,因為遊戲規則是誰搶到國旗,象徵控制權在哪一方。 厄文發現典獄長的腐敗後,他決定帶領 罪犯和獄方欲搶奪國旗。 1200多名獄友一同在他帶領下叛獄 / 革命。 敬禮的意義,中古時期的歐洲,當騎士在路上交會時,會以右手掀起頭盔,讓對方看清楚自己,以表示尊敬,而這個動作進而演變為後來的舉手禮。 片中厄文(或譯歐文)將軍教導阿吉樂如何像個「軍人」一樣的敬禮。 雖然只是個舉手禮,但是身體的姿勢即是象徵一個受過訓練的軍人的態度、尊重與嚴整。 軍人,必定要學會尊重他人,才能使別人(人民)尊重自己。 真正打過戰役的將軍,大家可以學習他如何透過幾個過程,將原本自私、無所謂的罪犯凝聚成一支「軍隊」,彰顯他的領袖魅力和堅實領導指揮作戰的本事。

    • 漢斯-克里斯蒂安·索爾伯格·維汀哈斯1
    • 漢斯-克里斯蒂安·索爾伯格·維汀哈斯2
    • 漢斯-克里斯蒂安·索爾伯格·維汀哈斯3
    • 漢斯-克里斯蒂安·索爾伯格·維汀哈斯4
  3. 1.認知發展在不同文化間大致是普遍一致. 2.認知的成長源於獨立的探索,其間兒童是自己建構知識的. 3.個體的 (自我中心的)歷程變成社會化歷程 (如自我中心語言在某程度上所調適以能進行較有效的溝通) 4.同儕是特別重要的改變促因 (因為同儕的接觸提升了社會化觀景取代的能力) 維高斯基的認知發展理論中強調內化”“近側發展區ZPD和文化間的差異皮亞傑強調的是社會互動而他的社會互動式同儕彼此間的互動但維高斯基的互動大多是說成人與兒童間的互動¸而我覺得孩子在認知發展上是兩者間併ㄉ. 兩位學著所說的在我在教學或是帶家中的孩子時都能看到¸友時孩子突然說的一些話都會讓人驚訝但你問問他為何會這樣說時¸它會說誰誰誰曾那樣說過. 所以我覺ㄉ對孩子而言的影響都很大¸沒有絕對ㄉ.

  4. 2021年9月4日 · 道德兩難法即道德兩難故事問答討論法就是在道德兩難故事討論中啟發兒童積極思考道德問題從道德衝突中尋找正確的答案以有效地發展兒童的道德判斷力。 最後得出了結論:我們的道德發展,經歷了6個階段,分別是服從和懲罰階段、相對功利階段、好孩子階段、遵從權威與維護社會秩序階段、社會契約階段、普遍的倫理原則階段。 下是科爾伯格關於兒童道德判斷各個階段的界定及其特點。 1.水平1:前習俗水平. 該水平的特點是:個體還沒有內在的道德標準,而是取決於外在的要求。 他們用來作為道德判斷的基準取決於人物行為的具體結果及其與自身的利害關係。 階段1:懲罰與服從為定向。

  5. 2019年4月13日 · 大國(Great power),又稱 強權、強國,是 指 在國際體系中,在 權力資源上 擁有 較高優勢的國家及被認為 具有 施加 在 全球範圍內的影響力。 解析: 漢斯 摩根索 是 著名的 國際關係學者。 是 歸化為 美國公民的德國人。 其《國際政治學》最核心的內容 是 提出 「現實主義」的 六原則: (1) 政治現實主義 認為,正如 一般社會一樣,政治 受到根植人性的客觀法則 所支配; (2) 以權力界定利益的概念 是 政治現實主義 研究國際政治的主要標誌性特徵; (3) 以權力界定利益的核心概念 是 普遍適用的,客觀存在的,但 他 不是永遠一成不變的; (4) 政治現實主義 意識到 政治行動的道德意義,個人和國家 都必須 依據普遍的道德原則 來判斷 任何政治行動;

  6. 故事裡描述一個江郎才盡的作家阿林,因為運用主持廣播節目之便,私底下瞞著老婆大人,進行所謂全省溫泉之旅的節目介紹,在各個溫泉渡假飯店進行個人的外遇,自以為神不知鬼不知的享受齊人之福,與四個女子進行不倫之戀。 書中極盡描繪各種活色生香的性愛畫面,赤裸裸解剖阿林的各種性事癖好,內容所展現卻像是A片的文字版,事實上,看起來並不舒服,如果嚴格說起來,這不是一本情色文學,反而像一本粗鄙的黃色小說,如果以書中施寄青的序言所說:「一個作家之死卻造就了另一個作家的誕生! 」我深覺得這是太過於溢美之辭。 相對於「扒糞文學」,我看如蘇玉珍的作品,我戲稱為「閹割文學」。

  7. 劇情改編自真實故事描寫出身貧苦的幫佣少女癡戀畫家男主人男主人維梅爾也十分欣賞她對藝術的敏銳度另一個面相將女主角強烈且帶叛逆的個性描繪出來敘述方式不外顯卻十分深刻以此性格牽引出的探討當代保守的歐洲女性試圖欲突破環境限制改變自身命運的議題。 劇中還刻畫著對於畫家本身、畫家善妒的妻子及少女的三角關係的情感描寫細膩,更呈現當時藝術家的作畫細節。 我認為最精采的是少女對待畫家及和現實環境的矛盾衝突,面對自己與戀慕的人、現實的情人間微妙的關係,其配樂非常安靜與唯美,搭配每個鏡頭與畫面,男主人翁的浪漫、少女精緻的外表;大大充滿感情的眼睛、白皙的皮膚、粉嫩色的厚唇與面對感情時的天真,都堪稱是上上之舉。 落幕時鏡頭所放大的少女畫作美的令人為之驚嘆! 至今收藏至荷蘭國家美術館館藏。