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2016年3月11日 · 語譯. 半畝大的池塘，清澈得像一面打開的鏡子，映照出藍藍的天空，和雪白的雲朵，一起在水中流連蕩漾著。 為什麼能夠保持如此清澈的水呢？ 只因有活水源源不斷的注入啊！ 賞析： 在這首詩中，他用一個隨處可見的景物，點出雋永的哲理。 詩中寫的是： 第一句用一方水塘像一面清明澄澈的鏡子般開展，來比喻自己目前讀書而領會義理的內心境界。 第二句是進一步描寫水塘的景致，天光雲影倒映徘徊，非常優美。 比喻自心因為明瞭義理，而能夠猶如清澈的水塘、明淨的鏡子一般，清楚的照見萬事萬物。 前兩句寫景，第三句轉而設問。 通常，作詩的章法，四句詩，分別是「起」「承」「轉」「合」。 這首詩也合於這樣的章法。 三、四句是一個問答，也正是作者旨趣所在。 前二句優美的境界，第三句就問啦，問它這個水塘何以能夠如此清澈呢？
「明明上帝」 「明」者是「能」，能者靈也，是靈明，日月合其德，大用也，亦是道的內涵。 明明，兩個明有不同的含意，上明為不易，下明為變易。 何為不易 (乾體) 萬事萬物隨時隨地都在變的，可是卻有一項永遠不變的，祂看不見，是無形無相的大能 (靈)，這大能强名曰「道」，祂生天地，成萬物。 衪是無上清虛，極至的真空，但有個不可見的偉大能量，能生萬物。 就是能生育萬物、萬象，那不變真常的「道」，是永恆存在的。 宗教家叫它是「上帝」、是「神」、是「主宰」、是「佛」、是「菩薩」。 哲學家稱它是「本體」。 科學家說它是「能」。 雖名不一，但其體本一，不生不滅，耶曰：永生，佛曰涅槃。 何為變易 (坤用) 日月者陰陽也，一陰一陽之謂道，造化之大用，生生不息，故曰 ，無極老。
閱讀歷史：成化帝與萬貴妃. 明憲宗與萬貴妃. 這是一個明朝成化年間真實的宮廷愛情故事。. 女主角是萬貴妃 ，本名 萬貞兒 ， 青州 諸城 人氏， 明憲宗成化帝 的寵妃。. 生皇長子（未命名）。. 男主角就是明朝第八代皇帝憲宗 ，或作 成化帝 ， 為明英宗的長子 ...
1.「不信青春喚不回。 」取材「不信東風喚不回。 宋 王令 《春怨》 ： 「三月殘花落更開，小簷日日燕飛來。 子規夜半猶啼血，不信東風喚不回。 2. 于右任《壬子元日》二首之二：
2013年5月23日 · 意譯： 「花未全開，月未全圓」時，看到未全開的花、看到未全圓的月，依然思想著，「花全開、月全圓」的情景。 明知 花月 本是沒有感情之物，然而人是多情的，看到花開花謝，月圓月缺，「盈、虛、消、息」互相轉化，當更憐惜「花未全開，月未全圓」，這最美好的時刻。 賞析： 《易經》，揭示了宇宙中一個重要的現象，即萬事萬物，隨時都處在變化之中。 這種變化的特點之一 是 「盈、虛、消、息」 互相轉化。 這種變化的另一特點則是：盈滿是短暫的，一旦達到盈滿，便會立即朝向 虧缺 轉化；反之，虧缺卻是長期的。 如此說來，盈滿 難求，虧缺 則是普遍的存在。 「花常開，月常圓」，是不可能的，只好求其次，憐惜「花未全開 ，月未圓。 花未全開，但美麗已藏不住；月未全圓，但光澤普照，當珍惜這種美感。
2020年9月11日 · 推薦 27 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 【歌曲賞析】 夢裡相思. 《夢裡相思》：. 作詞：洪流. 作曲：姚敏. 洪流，生平不詳。. 或許 是 筆名。. 那時 為流行曲 奉獻心血的勤奮幕後工作人員， 都有 花樣百出的筆名，「洪流」不知 是 誰的 另一化身呢？. 姚敏（西元1917年 ...
呂洞賓的故事「用錯心」. 八仙中的呂洞賓，有一次路過黃龍山，看到紫雲成蓋，心想山中必有得道之人，便一路尋訪來到了黃龍誨機禪師的寺院，看到寺內正在擊鼓陞座，於是也隨著大眾進到法堂內聽法。. 黃龍禪師正要說法，忽然看到呂洞賓，厲聲說：「今天 ...
