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【曾數馳奔諸惡趣等無暇險處，一次得脫，此若空耗仍還彼處者，我似無心，如被明咒之所蒙蔽，由此等門應數數修。如聖勇云，「得何能下種，度生死彼岸，妙菩提勝種，勝於如意珠，功德流諸人，誰令此無果。
閱讀歷史：成化帝與萬貴妃. 明憲宗與萬貴妃. 這是一個明朝成化年間真實的宮廷愛情故事。. 女主角是萬貴妃 ，本名 萬貞兒 ， 青州 諸城 人氏， 明憲宗成化帝 的寵妃。. 生皇長子（未命名）。. 男主角就是明朝第八代皇帝憲宗 ，或作 成化帝 ， 為明英宗的長子 ...
2021年3月10日 · 我對這段本文之理解—— 這段本文簡要地闡釋通達勝義慧。 以上林師兄消文. 從勝解行地到佛地之間，有著不同層次的通達勝義慧，其具體內涵將在毗缽捨那章中講述。 （末學建議請詳細恭讀止觀初探） 申二、通達世俗慧分二： ① 五明的內容 ② 學習五明的目的. 第二，通達世俗慧，謂善巧五明處慧。 “明處”：所了知的境或對象，叫“明處”。 所以，“明處”是從所對境的角度而言。 第二、通達世俗慧，就是善巧五種明處的智慧。 酉一、五明的內容. 一、聲明：任何法都要依靠能詮的語言才能獲得瞭解。 對於以字、詞、句為自性的語言所組成的結構以及彼等對應的關係等，進行無顛倒闡述的學科，稱為“聲明”或“語言學”。
聞法是摧毀愚痴怨敵的利器；聞法是最殊勝的友伴，因為它能夠指示我們、開啟這個正確的方便的方法；『方便』就是成佛的種種正確的方法（便利善巧、方法訣竅），所以是最殊勝的朋友。 【雖貧不變是愛親，無所損害愁病藥】 聽聞佛法是最喜歡、最親近的助伴，就算在我們貧困的時候，也不離不棄；是對治煩惱、病苦的良藥，而且不會有副作用； 【摧大罪軍最勝軍，亦是譽德最勝藏】 是最精良的軍隊，可以摧毀重大罪業的部隊；也是聲譽、功德、最殊勝的寶藏； 【遇諸善士為勝禮，於大眾中智者愛】 會晤高尚士夫時，是最殊勝的贈禮，；在眾多僧伽大眾中，凡是飽學嘉言的智者都會恭敬禮遇。 【又云：聽聞隨轉修心要，少力即脫生死城。
性理題釋 人得一則聖怎講？. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 無極動「一」生，一本散於萬殊，天得一則清，地得一則寧，人得一則聖。. 故佛曰：「明心見性，萬法歸一。. 」道曰：「修心煉性，抱元守一。. 」儒曰「存心養性，執中貫一。. 」一者理也，人得天 ...
走過那「我不說方言」的荒謬時代（管仁健／著）. 推薦 17 收藏 2 轉貼 0 訂閱站台. 成立這個新聞台已五年多了，很多同學與同業都不解：「你為什麼要花這麼多時間，寫這些沒稿費的文字？. 」我想懷舊固然是主因，但為了對抗媒體的「弱智化」，也是讓我堅持 ...
2007年2月13日 · 一四六師並非老蔣嫡系部隊，其前身四十六師是國共內戰後期在粵東與贛南一帶招募並收編的新部隊，來台整訓後在韓戰開始時換發美援新裝備，師長羅揚鞭還是留美派將領，一九五三年派駐大陳，起初也曾風光一時。 但沒多久情勢逆轉，一江山淪陷後，大陳軍民撤來台灣，浙東各島的游擊隊與未投共的民兵也都整編進來。 但這些老芋仔（以部隊為家的外省老兵）與我們印象中的士官長完全不同，他們未曾受過任何正規軍事教育，也沒有任何特業專長（如通信、保修、工兵等）。 因為素質不佳，別的師也不敢收，被撤來台後就一直編制在一四六師。 從一九五四年起，一四六師始終是全國各部隊中老芋仔比例最高的單位。 一四六師是輕裝師，員額僅有三千，老芋仔總數卻超過六百，佔全師五分之一。
