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今天花粉症嚴重，昨天還只是眼睛有點癢，質地清爽的鼻水在我上班上到一半時滴了下來，隨時保持半目、嘴巴微張、快要打出噴涕的癡呆表情，沒想到今天居然還發起燒來。 一直以來我是沒有花粉症的，在春天隨... 繼續閱讀... 回應 (1) | 推薦 (0) | 收藏 (0) | 大和冒險隊. 2023-12-25 11:28:39. 妳好像沒什麼危機感耶. 他說：「妳好像沒什麼危機感耶」 我可能把他的話解讀過深也說不定，剎那間我像坐了電椅般，抖了一下，突然覺得自己有好多事該思考。 一直以來我都覺得人生就是會順順利利，不會窮、不會找不到工作，再怎樣我大... 繼續閱讀... 回應 (5) | 推薦 (1) | 收藏 (0) | 大和冒險隊. 2023-12-20 16:27:12.
太陽星君金經. 太陽星君寶誥. 志心皈命禮 (三稱) 洞陽至聖﹐炎明上真﹐主南極之陽。. 關﹐掌人身之魂魄﹐光輝盛大﹐行為萬象之尊功德高明﹐主世照眾生之命﹐昭回天地神光晝夜巡行﹐樞紐陰陽﹐炎魄威施赫烈﹐凡蒙光照﹐實賴生成﹐大悲大願﹐大聖大慈﹐日 ...
《入行論》中精進的修法有三種特點： ① 易理解，即詞句容易理解； ② 便於修，指所說法義容易憶念受持； ③ 最圓滿，即修習的方法最為完善。 本論主要按寂天菩薩的教授宣說引生精進的方便，此外雖也引用了其他論典，但都是作為前者的補充。 此中分四： ① 捨離障礙精進違緣； ② 修積順緣護助資糧； ③ 依上二緣發勤精進； ④ 由此身心堪能之理。 這四支的次第是決定的，即先修前兩支——捨離障緣、修積順緣，依此而正發精進是第三支，由修精進而身心堪能是第四支。 日常發師開示. 一開始，要先把障礙拿掉，然後積順緣，做到這兩點之後，再根據這個去策發精進，有這樣的精進，就能夠成就我們要的一切事情。 現在依次說明：第一、先捨離障礙，也就是去除違緣。
《佛規諭錄》一書是活佛師尊奉. 皇母慈命，為闡釋《十五條佛規》的真義，在民國六十年歷經十五次臨壇，所慈悲批示完成的訓文。 純陽大帝在序文中說：「皇母早已定下佛規十五條，……皇母掛懷修道之人，未能畏此三期之浩劫，而輕視佛規，以致墜落……才頒演《佛規諭錄》。 或許有許多白陽修士未能體會十五條佛規之重要性，也不瞭解十五條佛規之真實義。 或因年久歲遠，眾人已漸漸淡忘此十五條佛規，因此事隔廿六年後，由漢鍾離大仙及恩師濟公活佛奉. 皇母慈命共三度借竅臨壇，以白話方式再次闡述十五條佛規之真義，與精粹意涵。
1.一大事因緣： A 佛為「一大事因緣」說教、目的─普渡群生（仙佛出世為何因 ）。 B 玄關竅不僅是我們修行的唯一依據，也是三曹普度一大事因緣的出發地。 2.三因成熟說「平等法」。 A 因地：莊嚴道場，祇樹給孤獨園。 （今一貫道場） B 因人：具聽法智慧，千二百五十人俱 (已修到阿羅漢境界)。 （今之前人輩，點傳師，代表明師傳道給有緣眾生）。 C 因時：時機成熟。 D.四因成熟說「無上法」。 （因地‧因人‧因時‧因事） E 因事：佛必先有說「無上法」之準備心。 須菩提契入佛陀心法，故請. 世尊應機說法。 （今三曹普渡一大事）。 【如是我聞】阿難親自聽到佛陀所説的法。 釋迦牟尼佛要歸空前，就有交待我死後要集結我所説的經法就找阿難。 （兩個公案另文參照）後面説一公案。
領悟！ 才不枉費求道殊勝因緣。 俗話說：「有緣遇著佛出世，無緣遇著佛涅槃。 」修行這條路自古以來皆是追隨「明師」修辦，則成道可期，所謂摸著根的成佛祖，摸不著根的瞎修行。 如佛經所說：「歷劫修行，不如一日明心見性，恆娑婆妙法，不出心地法門。 涅槃經云：「生世為人難，值佛世亦難；猶如大海中，盲龜遇浮孔...。 」人身難得，能值遇佛住世說法度眾更難。 這得人身見佛聞法的難得機會，就好比一隻盲眼的海龜沉浮於大海中，每一萬年浮上海面一次，如果能巧遇漂流海面上的浮木，並穿過浮木上的腐洞，就能得為人身而值遇佛世。
一貫性理真傳. 一貫 聖道所傳的「性理真傳」，即是使人了悟本來德性，解脫生死之「心法」。. 一指玄關，悟者超生了死，迷者徒生異端。. 此乃大道於不可傳處，由明師以非言語「指」示之！. 究其終義，乃在讓 求道之人認識本心自性，徹悟真實法處也 ...
