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  1. 第十一章,主要是孔子在教孝。 父親在的時候,做子女的事事都要順從父母,所以凡事不能自專,就是不能夠自己作主,這個時候就要看他 (父親)的志向如何? 父親過逝之後,這是事事要靠自己作主了。 這一章的重點在第二句。 第一句「在觀其志」是陪襯的話,主要的是後半段,看他的行事。 「三年無改於之道,可謂孝矣」,但以善志為主,如果是違背良心的志業則改之,必須要有智慧。 一個人的成功與失敗,也能夠關係到社會與國家,「志與行」尤其是我們講到生命的意義與價值,可以說完全要依據志行來評斷。 一個有方向、有目標的人,我們一般講這個人是成功之人。 縱然他現前沒有成功,他將來一定會成功的。 這一章的主旨在於,「無改於之道」。

  2. 2017年7月18日 · 三字經先天解: 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥 「養不教.之過」 「」包含著父親與母親,這是陰陽法則,易云:一陰

  3. 宣德八年 (1433年),萬貞兒的父親萬貴由於犯法而被發配邊疆,年僅四歲的萬貞兒被選入宮,成了孫皇后面前最年幼的宮女。. 長大後成了美人,姿色媚麗,身材豐腴。. 英宗即位,孫皇后成為孫太后。. 正統十四年 (1449年),英宗北狩蒙塵,拘在也先營中,即歷史 ...

  4. 2020年3月30日 · 種姓護者,謂未適嫁,父母等親,或大公姑,或守門者,或雖無此,自己守護。. 若王若敕而守護者,謂於其人制治罰律。. 於他已給價金娼妓,說為邪行,顯自給價,非欲邪行,大依怙尊,亦作是說。. 男者俱通自他。. 「為他人擁有者」是指別人的妻妾 ...

  5. 2015年10月15日 · 可見孔子的教化是,因機緣不同而教化之。. 孔子說:“父母唯其疾之憂。. ”這句話是說父母看到孩子生病了,那種憂愁、擔心,多麼深刻,你要去體會這種心境。. 孔子這句話,只有自己做了父母的你,才真能體會得到。. 孩子生病了,心裏又著急,又放不下 ...

  6. 2019年6月4日 · 研經目的在於「明心見性」 一般聽經皆以眼耳意去聽法,每個人都有自性,自性就是六根的根性,自性不在內也不在外,在內也在外。 主耶穌曾說過「我在裡面,在我裡面」(約14:10)「我與原為一」。 「我與原為一」那不就是一體了嗎?耶穌是主,人人皆

  7. 2017年10月4日 · 三字經先天解:. 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥. 「首孝悌 次見聞 知某數 識某文」. 做人第一重要的是孝順父母友愛兄弟其次就是增廣見聞。. 論語中說:「弟子入則孝,出則弟,謹而信,汎愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。. 」弟子在家 ...