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性理題釋 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。. 為堯舜相傳心法，詳解如下：. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 人心惟危者：人為三才之一，理性俱備，萬物之靈也。. 心者萬物之中心，萬事之主宰也。. 換而言之，人心者，識也、情也，染污之妄心也 ...
2017年11月29日 · 一貫道～道之宗旨。. 2、「禮神明」. 性理心法 涅槃妙心 性理心法，是沒有文字的，聖人留下經典，借著文字來說明或證明性理心法，但是沒有經過明師一指點，唸一輩子佛經也成不了佛，唸一輩子四書、五經也成不了聖人。. 歷代的聖人、佛祖、菩薩不是唸經 ...
2016年3月17日 · 天以空洞靈明的真理，賦於人身曰性，性運週身曰命。然我命之由來出於性，性之由來出於理。故命與至靜空洞的理天，息息相通。我之一身如小天地，一身可融會三極(理.氣.象)，天之明照我之命，故一念善天必知， 一念惡天必曉。
無極動「一」生，一本散於萬殊，天得一則清，地得一則寧，人得一則聖。故佛曰：「明心見性，萬法歸一。」道曰：「修心煉性，抱元守一。」儒曰「存心養性，執中貫一。」一者理也，人得天之理以成性，得天之一以成形。故在先天，一性圓明，洞然天理，不飲不食，無思無慮，隨
2020年7月5日 · 六萬多年的輪迴，無明、習性、脾氣、毛病非常多，以戒律來警覺提醒，恢復清靜靈明自性。. 戒律即三清四正。. 二、 何謂三清. 三清者即：聖凡清、錢財清、男女清。. (A) 聖凡清：. 就是聖事、凡情界限要分清楚，也就是公私分明，重聖輕凡，不可以假公濟私 ...
三五不止道家說，儒釋亦同。儒為三綱五常，釋為三皈五戒，道為三花五氣，名異理同，功成時，一仙一佛一聖。此是外三五，還有一內三五，尤為簡捷。 無極老母壇詩云：「二五相交產命全，三五凝結貫人天。」一以一月說，初一光初發，到三五十五即可圓滿，人生
道經云：「大道無形，生育天地。」足徵天地之源出於道，未有天地，先有此道。史記云：「天開于子會，而沒於戌會，地闢于丑會，而沒於酋會，人生於寅會，而沒于申會。」 當寅會人之初生，性本善，由天生人也，其權在天，無道可言。道降中天，人生人也，其權在人；伏羲氏
