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究竟什麼才是「腌臢」什麼才是「潔淨」？父子 倆思想觀念的的衝突，明晰可見。賈政對寶玉自幼便不喜歡，更清楚寶玉所謂的「上學」只是「虛應故事」，日後的發展也的確如此。 賈政是個極典型的「醬缸式」中國讀書人，為官無政績，只求長保富貴 ...
但是因為史料的不足，僅能以劉氏父子的彙校看成是一個開始。所以，雖然在劉氏父子之前，有敘錄的撰寫、彙集群書校讎目錄與將圖書作學術分類的脈絡可循，但劉氏父子卻是能將各種已有成法予以融通，建立出一套縝密目錄學體例的第一人。
故如晏氏父子，歐陽永叔、張子野、秦觀、賀方回、周邦彥、李易安等，雖各領風騷、但仍不脫於「婉約」詞風之美學範圍。 依王熙元先生於《優游詞曲天地》 一書中曾說「婉約」風格之諸點特色： 1.作者性格 較偏於沉靜、情感內斂、表現較為含蓄。
淺談清代「臥碑」的時代意義. 「臥碑」是明、清時代，政府教育機構頒布給「生員」的生活、言行準則。. 肇始於明洪武二年（一三六九），由禮部詔令各處孔子廟，在明倫堂（按︰往昔孔廟分祭祠、受教兩大部份，受教之所，即稱明倫堂，意即「明及人倫 ...
茲就近人所熟悉的〈會贏才通拼〉、〈家後〉、〈老父〉三首台語新歌作為分析範例。. 〈會贏才通拼〉由新人李濠所演唱，為該專輯主打歌，李濠灌錄此張唱片，號稱是台灣歌壇新聲音，其新意是否十足，取決於該首歌能否從舊有的腐弊窠臼中超脫出來。. 就歌 ...
他由晚年李長官的日常起居，想到那些年輕侍從的毫無良心，及李長官父子 一起相處的時光。見到三位老長官時，他又想起三位司令官在大陸的豐功偉業，以及後來劉行奇冒險逃到台灣，被革除軍籍，參拜長官的情況。既而又憶起當初撤台 ...
但我認為父子之間存在著一種緊張感，或許是加重管束的壓力來源。 養父是一板一眼，而我天生不馴，給養父一種無法掌控的不安感。 我明白他的不安與恐懼，轉化成發洩壓力的出口，但我不明白他的無名火是源自何處，是因為非親生血緣？
