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師尊開示火供 王醴博士是眞佛宗「博士教授團」的成員，他多次的測量： 「蓮生活佛火供前」、「蓮生活佛火供中」、「蓮生活佛火供後」的磁場電力分布。 王醴博士發覺： 「蓮生活佛盧勝彥」的火供法會，產生了驚...
2013/12/19 21:59. 瀏覽 19,565. 迴響 0. 推薦 0. 引用 0. 這句話出自論語堯曰篇(20-2) 「尊五美、屏四惡」。 子張曰：「何謂四惡？ 」子曰：「不教而殺謂之虐。 不戒視成謂之暴。 慢令致期謂之賊。 猶之與人也，出納之吝，謂之有司。 何謂四惡？ 先生說，不事先教導人，便要用殺戮（來推行或制止），那叫虐。 不事先告戒人，而到時忽然要查驗他成功了沒有，那叫暴。...
引用 0. 『推背圖』第四十象對今日台灣的啓示之一. 『推背圖』傳説是李淳風寫的。 我讀其讖文與頌，其用語造詞比較像民間秀才文筆，而非精天文、曆法、數學的李淳風的手筆。 民間多奇能異士。 但像『推背圖』這類預測未來的書不多見。 這位異人看到未來的景象一幕一幕，有如心理學家榮格使用藥物進入出神狀態 (Trance state)，預見了一次世界大戰的景象一般。...
我對這段本文之理解—— 從這裡開始，宗大師要為修行者闡釋應該修習的第二種資糧，也就是正知而行。 宗大師以二部分來開示，第一部分述說所做的事業是指哪些？ 第二部分教誡行者對於所做的事業應該安住正知。 辨析錄—— 正知而行者有二：一、何為所行事；二、於彼行正知。 初中有二，謂一、五行動業；及二、五受用業。 正知而行者有二：四種資糧中的第二種資糧是正知而行，正知而行可分二部分來說。...
歷任淡江大學中文系主任、高雄師範大學國文系所教授、中央大學中文系主任，民國七十二年八月任成功大學文學院院長兼中國文學系主任。 並兼課於多所大學。 為校讎學、《淮南子》學名家。 亦為書畫名家。 書宗米芾，研精書論，享譽當代學界、藝術界。 不幸於民國七十四年四月年中風，右半身癱瘓，後改以左手書，苦練有成，曾舉辦個展於台中。...
2023年11月22日 · 2023/11/22 23:52. 瀏覽 439. 迴響 0. 推薦 4. 引用 0. 【墨韻哲語】《老子》：聖人抱一為天下式. （含解說） 聖人抱一為天下式， 不自見，故明； 不自是，故彰； 不自伐，故有功； 不自矜，故長。 夫唯不爭，故天下莫能與之爭。 ──《老子》第二十二章. 癸卯年孟冬自在主人書. ………………………………………………………… [自在老師解說]. 「一」者，道也。...
迴響 1. 推薦 35. 引用 0. 三年沒赴/返香港，第一餐便選了與居港家人 在家吃火鍋 ，那麼外食呢？ 事有輕重緩急，還是以心心念念的 小吃為先 ，不急著去什麼高檔名店、fine dining，以後旅行更方便時再吃也不遲。 《 (麥奀)忠記麵家 》老舖雲吞情. 若問因疫情多年未回港的港人「最想吃什麼？ 」幾乎個個回答 「雲吞麵」 。...
