搜尋結果
王安石是歷史上著名的變法家，因此他的散文以政論居多。 大體而言，多為針對時弊，進行分析並提出改進的主張。 除了政論之外，他還有一些著名的翻案文章，諸如〈讀孟嘗君傳〉推翻孟嘗君善養士的傳統觀念、〈伯夷論〉推翻伯夷值得效法的傳統觀念等等。
殷第十代王，名整。生卒年不詳。太戊子，仲丁、外壬弟，外壬崩後即帝位，殷復衰。在位九年。 古公亶父：ㄍㄨˇ ㄍㄨㄥ ㄉㄢˇ ㄈㄨˇ人名。文王的祖父。初居邠，為避狄人侵擾，遷於岐山之下，邠人皆追隨，乃於其地立國，國號周。武王時，尊稱為太王。
2009年4月21日 · 唐詩之分期及代表作家. 在詩的體裁、內容或作品風格上，兼有王、孟、岑、高二派之長。. 1.詩風寫實，或述離亂之情，或反應民生疾苦。. 2.主張「文章合為時而著，歌詩合為時而作」。. 1.著力於自然山水之歌詠，鄉村生活之描寫。. 2.以恬淡之筆法，造成恬靜 ...
2004年2月25日 · 王良和首次發表小說，始於2000年9月 ，至今短短的兩三年間，他的小說所得到的注意可說是十分矚目。 評論方面繼有葉輝、王毅、關夢南、袁良駿等人撰長文析論，在獎項方面更在第七屆香港中文文學雙年獎中獲小說組首獎，可說是香港近年少見的傑出小說集。 然而，論者對小說的分析方向頗異，有的綜觀整本小說集，認為是身體詩學 ；有的單論〈魚咒〉一篇，整合而成一條和歷史、生命、道德規約有關的線 ，又或是散論小說中的幾個特點 ；更甚者持怪論把小說讀成兒童文學、誇世紀的香港文學都巿性鄉土性有機結合的嘗試。 至於筆者在讀畢小說後，亦發現自己的方向去解讀。 迴環往覆的童年氛圍. 筆者認為，王良和的小說中，有一種宿命的迴環在內，也就是〈魚咒〉中詛咒的迴音。 王毅和葉輝不約而同都認為文本涉及過去和時間。
2020年7月5日 · ※ 故事分享：有一天，十殿輪轉王對著甲、乙兩個小鬼說：「你們兩個投胎作人的時間到了。 你們要轉生哪種人，任由你們去選擇和商量吧！ 一個是經常拿東西給別人的，一個是經常可以從別人處獲得東西的，任由你們去選擇和商量吧 !
2016年3月20日 · 詹宏志與王宣一，和王宣一作品《國宴與家宴》經典回味版書封（新經典）。. (本文摘自《 國宴與家宴 》序文, 新經典文化出版) 本文來源 http://www.storm.mg/lifestyle/84284. 詹宏志洗手做羹湯，重現「宣一宴」。. （攝影：高琹雯／新經典提供）. 《國宴與家宴》一書 ...
義大利歌劇發展到了威爾第可以說達到最為燦爛的高峰，他融合了數百年來義大利人對於歌劇的優良傳統，更將這個表演形式的藝術水準提升，從早期的《艾納尼》、《馬克白》，到巔峰期《弄臣》、《遊唱詩人》、《茶花女》、《假面舞會》、《命運之力》、《唐卡羅》、《阿伊達》，晚期的《奧泰羅》、《法斯塔夫》，錯過哪一齣都會是樂迷的遺憾。
