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2020年5月22日 · 廣論消文 142-2 此復如《三摩地王經》云，「設月星處皆墮落，具山聚落地壞散，虛空界可變餘相，然尊不說非諦語。」 又如《三摩地王經》中所說：「縱使天上的月亮、星星都墜落下來，山河大地完全崩壞離散，整個虛空界中所有景象都可能變得面目全非，然而世尊也絕不會說出部真實的話。
閻羅王的三封警告信有一天，閻羅王升殿,鬼卒們一陣呼喊助威後，一個白髮稀疏的老頭兒，和一個年輕人被押上殿來，跪伏在公案前面。 「大人饒命呀！我實在是無辜的，不明不白的，被欽差老爺強捉來審判。大王，我太冤枉了，我還沒有把家財分配好，我還…..。」老頭兒看見閻羅
2020年2月18日 · 廣論消文 105 102 頁 11 行-104 頁 3 行 第二科、引申義，分為三項： 第一項、對於三寶的功德，以觀察修從各種角度反覆憶念的利益： 【此是略說念佛道理，若由種種門中憶念，亦由多門能發淨信，若能數數憶念思惟，則勢猛利常恆相續，餘二寶德，亦復如是。
2020年6月1日 · 廣論消文 145 145 頁 2 行-146 頁 4 行 此中初力者，謂於往昔無始所作諸不善業，多起追悔。欲生此者，須多修習感異熟等三果道理。修持之時，應由《勝金光明懺》及《三十五佛懺》二種悔除。 這四力當中的第一力，破壞現行力，也就是對無始以來所造的種種不善業，要多起追悔。
【六祖壇經：聞說金剛經心開悟 何謂金剛經三字義： 0⃣️佛説大乘金剛論云：比喻：性、心、身之涵義。 金剛喻自性。經者喻自心，若明自心見自性。是人自己身中有經。六根門頭。常放光明 0⃣️文殊菩薩問佛： 《云何王舍城？》 心喻舍。性喻王。清淨齋
剛好禮拜一跟大家談一個主題叫“五常”——“仁、義、禮、智、信”。. 為什麼談到這個“五常”呢？. 因為《左傳》當中告訴我們“人棄常則妖興”。. 人偏離了做人的基本德行、常道，“妖”就是很奇怪、很混亂的現象就會興起，就會越來越多。. 所以現在 ...
有子曰：「其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣！不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！」－學而－ 有子是魯人。孔子亡，門人以其儀態似孔子，欲以事孔之禮事有，曾子乃止。有子：姓有，名若，魯人、孔子學生，比孔子小 13 歲
