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2024年2月20日 · 2023年8月29日，中芯宁波发布《严正声明》，称公司前任董事兼总经理黄河、前财务负责人王瀛因涉嫌严重违法犯罪，已触犯刑律，目前已在刑事司法判决程序中。 黄河、王瀛因涉嫌挪用资金、职务侵占、商业贿赂数项罪名，涉案金额巨大、情节严重，恐面临严重刑事处罚。 （（2023）浙0206刑初144号案件）。 同时，该声明还指控上海蘅园投资管理合伙企业（有限合伙）实控人陈宏从2020年变更成为公司股东及董事以来，未对公司履行出资、长期空挂公司股权，导致公司股权被查封冻结无法进行后续融资，并且陈宏与黄河、王瀛勾结，化公为私、侵吞挪用公司资产、为其个人谋取了巨额利益，给公司造成了巨大损失。 目前已被采取刑事强制措施。 （（2023）晋1002执3054号案件、（2023）沪01执339号案件）。
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- 轶事典故
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- 个人作品
- 家庭成员
- 名号解读
五代十帝元老重臣
冯道（882年～954年），字可道，号长乐老，瀛州景城（今河北省沧州市）人，五代十国时期著名宰相，历经四朝十代君王，世称“十朝元老”。
冯道早年曾效力于燕王刘守光，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝，先后效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝，期间还向辽太宗称臣，始终担任将相、三公、三师之位。
后周显德元年（954年），冯道病逝，追封瀛王，谥号文懿。
冯道雕印《九经》首创官方及国子监刻印书籍之始，开创了官刻图书的新局面，使官刻成为中国古代三大刻书系统之一，也使监本的范本地位得以确立。
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早年经历
冯道出身于耕读之家，年轻时品行淳厚，勤奋好学，善写文章，且能安于清贫。他平时除奉养双亲外，只以读书为乐事，即使大雪拥户、尘垢满席，也能安然如故。天祐年间，冯道被幽州节度使刘守光辟为掾属。
投效庄宗
乾化元年（911年），刘守光率军征讨定州，并询问僚属意见。冯道加以劝谕，惹怒刘守光，被关入狱中，幸遇营救，得以出狱。刘守光兵败后，冯道逃往太原，投奔晋王李存勖，被监军使张承业辟为本院巡官。张承业看重他的文章操行，对他非常礼遇，后又荐为霸府从事。后来李存勖占据河北，将霸府文书全部委托给冯道，任命他为太原掌书记。 同光元年（923年），李存勖在邺都称帝，是为后唐庄宗。冯道被授为省郎，充任翰林学士，获赐紫衣。庄宗灭梁后，擢升冯道为中书舍人、户部侍郎。后来，冯道因父丧离职，返回景城守孝。当时年成不好，他便将剩余的俸禄全部赈济乡民，自己却居住在茅草棚中，而对官吏所赠财物，分毫不受。这时契丹强盛，素闻冯道之名，想把他掠到契丹。但因边将有备，冯道才得以幸免。
历相唐晋
天成元年（926年），冯道守丧期满，被征拜为翰林学士，到洛阳赴任。这时，李嗣源在邺都被叛军拥立为帝，并反攻京师洛阳。冯道正行至汴州，不顾孔循的劝阻，急速赶赴洛阳。四月，唐庄宗在兵变中遇害，李嗣源继位，是为后唐明宗。明宗素知冯道之名，授其为端明殿学士、兵部侍郎。 天成二年（927年），冯道被拜为宰相，担任中书侍郎、同中书门下平章事。 [6]他对有才识的孤寒士子加以引荐任用，而对品行浮躁的士人子弟则加以抑制。当时，百官为明宗加徽号，都由冯道起草奏章。他的文章浑然一体，不是一般流俗的风格，举朝臣僚无不钦服。后来，冯道改任门下侍郎、吏部尚书、集贤殿弘文馆大学士，加授尚书左仆射，封爵始平郡公。 清泰元年（934年），潞王李从珂在凤翔起兵反叛，攻打洛阳，后唐愍帝逃往卫州。冯道便率百官开城迎接李从珂，并拥其继位为帝，是为后唐末帝，三日后愍帝被杀害。同年五月，唐末帝罢去冯道的宰相之职，让他出镇同州，授任匡国军节度使。清泰二年（935年），冯道被召拜为司空。 天福元年（936年），河东节度使石敬瑭勾结契丹，灭唐称帝，建立后晋，是为后晋高祖。冯道再次被拜为宰相，授为门下侍郎、同中书门下平章事。 [9-10]天福二年（937年），契丹皇帝耶律德光遣使到汴梁，为晋高祖加徽号。晋高祖也为耶律德光献徽号，并遣冯道为使，出使契丹。 天福四年（939年），冯道自契丹归国。晋高祖废除枢密使，将枢密院职权划归中书省，将政务都委托给冯道，加授他为司徒、兼侍中，进封鲁国公。冯道曾上表高祖，请求退隐。晋高祖也不看表，便让侄子石重贵前去探视，对他道：“您明日若不上朝，朕就亲自来请。”冯道无奈，只得继续任职。当时晋高祖对冯道的恩宠礼遇，满朝无人能及。
冯道曾主持国子监对《九经》进行刻板印刷，是中国历史上首度大规模以官方财力印刷套书。
后唐长兴三年（932年），冯道奏请唐明宗，以唐代开成石经为底本，雕印儒家《九经》，得到明宗批准，于当年开始印行。后周广顺三年（953年），《九经》全部刻印完成，前后共历时二十二年。
貌类司空
冯道在太原时与周元豹不睦。周元豹善于品鉴，曾对张承业道：“冯生没什么前途，您不可对他过于信任。”河东记室卢质听闻，对张承业道：“我曾经见过杜黄裳（唐朝元和名相）司空的画像，冯道的相貌与杜司空非常相似，将来必能充当大任，周元豹的话不值得相信。”
谏君和臣
梁晋隔河对峙，郭崇韬因军中伴食人员过多，要求裁减闲散者。唐庄宗大怒道：“我连为效命者设食的自由都没有吗？那还是让三军另择主帅，我返回太原好了。”他当即命冯道起草文书，宣示三军。冯道犹豫良久，不肯下笔，庄宗在旁催促。冯道徐徐进言道：“如今大王屡建大功，正待平定南寇。郭崇韬所言并不过分，顶多不听便是，何必大动肝火？如让敌军知道，认为我们君臣不和，对我们大为不利。”庄宗醒悟。不久，郭崇韬向庄宗道歉，经过冯道的调和，此事顺利解决，而人们也开始敬重冯道的胆量。
贵而不骄
梁晋争霸时，冯道也随军出征，住在茅草屋中，连床席都没有，就睡在一捆喂马用的干草上。他用自己的俸禄备办饮食，与仆役们同锅吃饭。有的将领将掠得的美女送给他，他退却不掉，便将美女安排在别室之中，然后再寻访她们的主人，将其送还。 冯道在景城守父孝时，正逢灾荒。他将家财赈救乡里，亲自耕田砍柴。同乡中如有土地荒芜或无力耕作者，冯道都会在夜里偷偷去为其耕种。主人得知后登门致谢，他却感到没有什么值得别人感谢的地方。
李嗣源：“冯道性纯俭，顷在德胜寨居一茅庵，与从人同器食，卧则刍藁一束，其心晏如也。及以父忧退归乡里，自耕樵采，与农夫杂处，略不以素贵介怀，真士大夫也。”
石敬瑭：“经邦致理翊戴功臣特进守司空上柱国始平郡公食邑二千五百户食实封三百户冯道，礼天苍璧镇国元龟，夏璜为稀世之珍，轩镜是辟邪之宝，方诸才业，良平有可差其肩，较彼忠贞，姚宋不得并其辔，可谓人臣之刀尺，造化之丹青。”
薛居正：①道尤长于篇咏，秉笔则成，典丽之外，义含古道，必为远近传写，故渐畏其高深，由是班行肃然，无浇漓之态。②道历任四朝，三入中书，在相位二十余年，以持重镇俗为己任，未尝以片简扰于诸侯，平生甚廉俭。逮至末年，闺庭之内，稍徇奢靡，其子吉，尤恣狂荡，道不能制，识者以其不终令誉，咸叹惜之。③道之履行，郁有古人之风；道之宇量，深得大臣之礼。然而事四朝，相六帝，可得为忠乎！夫一女二夫，人之不幸，况于再三者哉！所以饰终之典，不得谥为文贞、文忠者，盖谓此也。
欧阳修：①道为人，能自刻苦为俭约。②道少能矫行以取称于世，及为大臣，尤务持重以镇物，事四姓十君，益以旧德自处。然当世之士无贤愚皆仰道为元老，而喜为之称誉。③议者谓道能沮太祖之谋而缓之，终不以晋、汉之亡责道也。然道视丧君亡国亦未尝以屑意。④《传》曰：“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”善乎，管生之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节。盖不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。人而如此，则祸乱败亡，亦无所不至，况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎！予读冯道《长乐老叙》，见其自述以为荣，其可谓无廉耻者矣，则天下国家可从而知也。
司马光：①道少以孝谨知名，唐庄宗世始贵显，自是累朝不离将、相、三公、三师之位，为人清俭宽弘，人莫测其喜愠，滑稽多智，浮沉取容，尝著《长乐老叙》，自述累朝荣遇之状，时人往往以德量推之。②臣光曰：天地设位，圣人则之，以制礼立法，内有夫妇，外有君臣。妇之从夫，终身不改；臣之事君，有死无贰。此人道之大伦也。苟或废之，乱莫大焉！范质称冯道厚德稽古，宏才伟量，虽朝代迁贸，人无间言，屹若巨山，不可转也。臣愚以为正女不从二夫，忠臣不事二君。为女不正，虽复华色之美，织纴之巧，不足贤矣；为臣不忠，虽复材智之多，治行之优，不足贵矣。何则？大节已亏故也。道之为相，历五朝、八姓，若逆旅之视过客，朝为仇敌，暮为君臣，易面变辞，曾无愧怍，大节如此，虽有小善，庸足称乎！或以为自唐室之亡，群雄力争，帝王兴废，远者十馀年，近者四三年，虽有忠智，将若之何！当是之时，失臣节者非道一人，岂得独罪道哉！臣愚以为忠臣忧公如家，见危致命，君有过则强谏力争，国败亡则竭节致死。智士邦有道则见，邦无道则隐，或灭迹山林，或优游下僚。今道尊宠则冠三师，权任则首诸相，国存则依违拱嘿，窃位素餐，国亡则图全苟免，迎谒劝进。君则兴亡接踵，道则富贵自如，兹乃奸臣之尤，安得与他人为比哉！或谓道能全身远害于乱世，斯亦贤已。臣谓君子有杀身成仁，无求生害仁，岂专以全身远害为贤哉！然则盗跖病终而子路醢。果谁贤乎？抑此非特道之愆也，时君亦有责焉，何则？不正之女，中士羞以为家；不忠之人，中君羞以为臣。彼相前朝，语其忠则反君事仇，语其智则社稷为墟。后来之君，不诛不弃，乃复用以为相，彼又安肯尽忠于我而能获其用乎！故曰：非特道之愆，亦时君之责也！
苏辙：冯道以宰相事四姓九君，议者讥其反君事仇，无士君子之操。大义既亏，虽有善，不录也。吾览其行事而窃悲之，求之古人，犹有可得言者。齐桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死，又従而相之。子贡以为不仁，问之孔子。孔子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣！岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”管仲之相桓公，孔子既许之矣。道之所以不得附于管子者，无其功耳。晏婴与崔杼俱事齐庄公。杼弑公而立景公。晏子立于崔氏之门外，其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实，社稷是养。故君为社稷死，则死之，为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私昵，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之，而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭，兴，三踊而出，卒事景公。虽无管子之功，而従容风议，有补于齐，君子以名臣许之。使道自附于晏子，庶几无甚愧也。盖道事唐明宗，始为宰相，其后历事八君，方其废兴之际，或在内，或在外，虽为宰相，而权不在己，祸变之发，皆非其过也。明宗虽出于夷狄，而性本宽厚。道每以恭俭劝之，在位十年，民以少安。士生于五代，立于暴君骄将之间，日与虎兕为伍，弃之而去，食薇蕨，友麋鹿，易耳，而与自经于沟渎何异。不幸而仕于朝，如冯道犹无以自免，议者诚少恕哉。
根据《宋史·艺文志》记载，冯道著有文集六卷、《河间集》五卷、《诗集》十卷。 [76]而吉林摄影出版社在2005年出版有《荣枯鉴》，作者署名“五代长乐老”（即冯道）。但此书在宋朝以来的各种艺文志及书目中均未提及，疑是当代人托名伪作。
先世
•曾祖父母 冯凑，累赠至太傅。 崔氏，追封梁国太夫人。 •祖父母 冯炯，累赠至太师。 褚氏，追封吴国太夫人。 •父母
妻子
褚氏，德州户掾褚濆之女。 孙氏，景州弓高县令孙师礼之女，累封蜀国夫人。
子女
•儿子 冯平，历任秘书郎、右拾遗、工部度支员外郎。 冯吉，历任校书郎、膳部金部职方员外郎、屯田郎中。 冯可，历任秘书正字、殿中丞、工部户部员外郎。 冯某（无名），幼年夭折。 冯义，历任秘书郎、检校国子祭酒兼御史中丞、定国军衙内都指挥使、朝散大夫、司议郎、太常丞。 冯正，历任协律郎、检校国子祭酒兼御史中丞，定国军节度使、朝散大夫、太仆丞。 •女儿
冯道晚年自号“长乐老”，生前后世都引起争议，但现代却认为这个名号有双重含义：
1.1.
长乐指籍贯。冯道是瀛州景城（今河北省沧州市西）人，而其祖居在长乐（今河北省冀州市），《自叙》的开头就说：“余世家宗族，本始平、长乐二郡，历代之名实，具载于国史家牒。”冯道自称“长乐老”，犹如唐代贺知章自称“四明狂客”，五代杨凝式自称“关西老农”，“长乐”、“四明”、“关西”均指本人籍贯。 2.2.
长乐含“永远快乐”之义。不过冯道的“快乐”，毫无享乐主义、纵欲主义的意思，只是“劫后余生”的庆幸，“知足常乐”的自得。《自叙》说：“静思本末，庆及存……旷蒙天恕，累经难而获多福，曾陷蕃而归中华，非人之谋，是天之佑。”在全文结尾处说：“时开一卷，时饮一杯，食味别声被色，老安于当代耶！老而自乐，何乐如之！”冯道的“乐”，如此而已。
王瀛 （1902年—1927年10月10日），曾用名 王海峰 ，男， 陝西 神木 人， 中國共產黨 早期人物。 生平 [ 編輯] 1923年在 太原省立第一中學 ，加入中國社會主義青年團。 1923年冬至1924年冬，任青年團支部負責人。 1924年，加入 中國共產黨 。 1925年8月至1926年1月，任山西工人聯合會副委員長。 1925年10月至11月，任青年團太原地委執行委員、組織部部長、政治運動委員會負責人 [1] 。 同年11月至1926年4月，兼任中共山西省立第一中學支部負責人；1925年12月起，兼任中共太原地委候補委員。 國共合作期間，曾任國民黨山西黨部執行委員和組織部部長 [2] 。 上海 五卅慘案 後，他組織太原各界滬案聲援會。
王瀛 （1902年—1927年10月10日），曾用名 王海峰 ，男， 陕西 神木 人， 中国共产党 早期人物。 生平. 1923年在 太原省立第一中学 ，加入中国社会主义青年团。 1923年冬至1924年冬，任青年团支部负责人。 1924年，加入 中国共产党 。 1925年8月至1926年1月，任山西工人联合会副委员长。 1925年10月至11月，任青年团太原地委执行委员、组织部部长、政治运动委员会负责人 [1] 。 同年11月至1926年4月，兼任中共山西省立第一中学支部负责人；1925年12月起，兼任中共太原地委候补委员。 国共合作期间，曾任国民党山西党部执行委员和组织部部长 [2] 。 上海 五卅惨案 后，他组织太原各界沪案声援会。
王瀛 Kylie Wong (豆瓣) 增改资料和作品. 性别: 女. 出生日期: 1975年03月07日. 出生地: 中国香港. 更多中文名: 王艳娜 (原名) IMDb编号: nm2862018. 职业: 演员. 关注 119 人关注. 推荐. 人物简介 · · · · · ·. 王艳娜，香港亚洲电视前女艺人，祖籍江苏。 1990年参加亚洲电视举办的“香港美少女大赛”。 当时是中三学生。 赛后加入亚洲电视，不久与同届参赛者王薇、梁碧芝等人一同参演《Q表姐》一剧，她是该剧戏份最多的参赛者。 其后，王艳娜为亚洲电视演出数部剧集，直至1998年离开。 代表作有《碧血青天杨家将》中的卫灵儿一角。 期间也曾主持《NBA地带》等节目。 1998年，王艳娜改名王瀛，赴中国内地发展。
中文名. 王瀛. 国 籍. 中国. 民 族. 汉. 出生地. 中国. 人物生平. 王瀛，字海峰，1905年出生在陕西省神木县城一个贫苦人的家里，是个独生子。 他在本县读完小学后得到舅父的资助，考入山西省第一中学读书。 当时的太原一中，是五四运动后山西传播马克思主义和进行革命活动的中心。 王瀛到一中后，在这种新鲜空气的熏陶下，积极投身于反帝、反封建的革命。 1922年9月，王瀛加入青年团。 1924年1月，中共北方区委书记李大钊派高君宇 (即高尚德)来太原建党，并筹备山西地区的国民党省、市党部。 2月，中共山西地方党组织建立后，王瀛等一批青年团员立即转为共产党员。
2024年1月24日 · 王瀛，管理学博士，硕士生导师，现任北京理工大学管理与经济学院组织与人力资源管理系特别副研究员、支部书记。 全国博管会国际交流计划引进项目同济大学博士后，国家留学基金委公派澳大利亚新南威尔士大学博士，中国人民大学劳动人事学院本硕。...
