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  1. 歌詞概論CHI2460 布正峰 04010485 <從王菀之詞的質素看香港唱作歌手的興衰香港流行曲的唱片銷售額自1997年開始大減市場萎縮小型唱片公司難以獨自生存大型唱片公司趁勢收購致使現今的流行曲市場被幾間大唱片

  2. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 《妙法蓮華經》的巨大功德!. 什麼人可以得聞受持此經?. 摘自《妙法蓮華經》經文原文,功德浩瀚殊勝無比!您一定要受持,仔細看以下經文,會告訴您,什麼人可以得聞受持法華經! 一:佛告藥王:“又如來滅度之後,若有人聞 ...

  3. 你是我最愛的人作曲王菀之 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台 桌上的一本日記 記載著我倆的事

  4. 2010年1月12日 · 詞的起源、體制、演變及流派. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 詞的起源說:. 一、樂府說:1句法相似,長短不一. 2合樂(兩者音樂體系不同:樂府屬清樂(官方的,中原固有的),而詞屬俗樂(受胡樂的傳入,與傳統中原音樂結合而生的民間音樂). 3能 ...

  5. 2021年3月4日 · --日常法師. (此四相後文將詳述) 此皆由慧成,以慧力故,滅除此等力均之障。 益西彭措堪布開示. “力均之障”:隨著善心生起的、勢均力敵的障礙。 比如,慈心強烈,見有情為極可愛相時,貪愛也會隨增強,所以“貪愛”是慈心的力均之障。 又如,歡喜心強烈時,心便隨散動,所以“散動”是喜心的力均之障。 以上這些功德都是由智慧所成就的,因為有智慧力就能滅除這些功德的力均之障。 在凡夫看來相違的顯現,通過智慧就能毫不相違地圓融貫通,此即智慧無與倫比的獨特功德。 日常法師開示. 上述慈悲喜捨的兩種狀態,表面看起來矛盾極了,修了捨心,卻要對有情一剎那也不捨;歡喜到絕頂,心裡面卻了然不動;痛苦無比,卻是一點都不怕;親愛得不得了,卻是一點沒有染著,這兩個力量所以能夠並駕齊驅,都是靠智慧,所以一定要止觀雙運。

  6. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 經言眼耳鼻舌為四相,又為四賊,又有無我相、無人相、無眾生相、無壽者相,不知如何解說?. 眼耳鼻舌為四相,是輔佐性辦事者。. 若是視聽聞說,用有偏,即為四賊,傷害本性矣!. 故孔子以「四勿」戒顏回,即此理也 ...

  7. 2009年2月13日 · 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 一、「六國論」與「出師表」都有勸 喻 君主意,二者表現手法有甚麼不同?. 不同的表現方法與作者的身分有甚麼關係?. 答:(1) 「六國論」與「出師表」都有勸 喻 君主意,「六國論」是勸喻北 宋國 君(宋仁宗)不應以納幣 ...

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