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2014年2月27日 · 3 人赞同了该回答. 王阳明被称为“千古完人”，他是中国古代著名的哲学家，也是阳明学的创始人，其年轻时期初习程朱理学与佛学，后转陆九渊心学，继承 陆九渊 强调“心即是理”之思想，反对 程颐 朱熹通过事事物物追求“至理”的“ 格物致知 ...
83 个回答. 默认排序. 天瓶云水. 50 人赞同了该回答. 阳明心学的终极目的——孔颜之乐（原创） “孔颜之乐”，顾名思义，就是孔子和颜回的快乐。 大家都知道什么是快乐，那么，儒家为什么要单独说一个“ 孔颜之乐 ”呢？ 它与大家平常所说的快乐不一样吗？ 我们首先来看两段话。 一是，《论语·雍也》记载： 颜回 “一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 贤哉，回也。 ”。 二是，《 史记孔子世家 》曰：孔子适郑，与弟子相失，孔子独立 郭东门 。 郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。 累累若丧家之狗。 ” 子贡 以实告孔子。 孔子欣然笑曰：“形状，末也。 而谓似丧家之狗，然哉！ 然哉！ ”。
2013年2月28日 · 中国哲学. 王阳明（王守仁） 儒家. 心学. 王阳明的「知行合一」到底如何理解？ 又怎样运用到实际生活中？ 讲一点自己的理解： 知到深处便是行——任何知识，一旦你真正了解，变成了自己的人生体悟（传统文化的知，主要是指这种道德修养、性情涵养的知识），就会自觉的… 显示全部 . 关注者. 15,455. 被浏览. 2,938,826. 1,273 个回答. 默认排序. Nichole. 心理学话题下的优秀答主. 关于知行合一，先生在《传习录》中有阐释： “未有知而不行者。 知而不行，只是未知。 ....... 有如知痛，必已自痛了，方知痛。 知寒，必已自寒了。 知饥，必已自饥了。 知行如何分得开？ ” “今人却就将知行分作两件去做，以为必先知了，然后能行。 故遂终身不行，亦遂终身不知。
96,197. 54 个回答. 默认排序. 翟di 生sheng. 再说心学. 91 人赞同了该回答. 自从《明朝那些事儿》之后，王阳明才渐渐地火起来。 大部分作者是来蹭热度的。 写的稍微好一点儿的。 我推荐几位。 如果你对心学和王阳明不是十分了解。 想了解王阳明的生平和心学的诞生过程。 我推荐2位作者。 王觉仁和度阴山。 有了一定基础，需要进阶的话，我推荐日本作家 冈田武彦 《王阳明大传》，还有 董平 的书，或者是喜马拉雅的课程。 前者是爷爷辈儿的人。
94. 被浏览. 25,145. 81 个回答. 默认排序. 同八. 儒生. 25 人赞同了该回答. 想学习心学，下手处先学会“ 格物 ”，比如题主“我想学习 心学 ，据说......”，此念一出，其实万般欲望就会不知不觉侵袭而来。 故而，首先要格物。
关注者. 3. 被浏览. 4,293. 2 个回答. 默认排序. TOKYO2020 . 湖北东盛特种涂料科技有限公司 销售经理. 王阳明心学在前几年突然间火了，细究之，大概有几点原因：一政府喜好，二日本企业对阳明学的推崇，三当代明代小说的推波助澜等，这些原因促使阳明学瞬间热了起来，但学界和社会都对阳明学褒贬不一。 下面仅分析贬义之词。 自阳明心学产生之时，对心学就多有诟病，批评者认为心学不务实际，只是从心上求理，在阳明后学更是出现了束书不观、谈玄说妙而事无根之游谈，甚至超出伦常之弊端。 另外对良知的定义不清晰，没有尺度，不像程朱理学所讲的"理"具有的规范性作用，阳明后学甚至将私意、私欲都混进了良知，从而将任情适意、狂放不羁都当作是真性情，实际上破坏了社会的伦常、扰乱了公共秩序。
基本信息. 王阳明（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。 浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，名守仁，亦称王守仁。 明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。 弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。 因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。 谥文成，故后人又称王文成公。 王守仁（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。 王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。
