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  1. 借代,也叫換名、代稱或替代,是指「同一件事物,換一個新鮮的說法來代替」,參照歷來各家學者的定義及說明: (1)「所說事物縱與其他事物沒有類似點,假使中間還有不可分離的關係時,作者也可借那關係事物的名稱,來代替所說的事物。 如此借代的,名叫借代辭。 」(陳望道《修辭學發凡》) (2)「所謂『借代』,就是指在談話或行文中,放棄通常使用的本名或語句不用,而另找其他名稱或語句來代替。 」(黃慶萱《修辭學》)。 (3)要說一件事物,不直接說它的本名,而用和這件事物有極密切關係的名稱來代替,就是借代法。 」(黃麗貞《實用修辭學》)。 (4)「所謂借代,是指在語文中,借用其他名稱或語句,來代替一般經常使用的名稱或語句。 」(蔡宗陽《應用修辭學》)。

  2. 共找到2筆符合 吳孟達 的資料 搜尋全站» Netflix《流浪地球》:感情用事的一群人。 郭帆導演改編自劉欣小說的《流浪地球》,在中國創下驚人的票房記錄,Netflix近日上線,趕緊找時間把電影看了。

  3. 共找到3筆符合 吳孟達 的資料 搜尋全站» 【Movie】從電視到電影,同班底再造好戲__《導火新聞線》 近年,電影投資商看準港劇在各華人地區坐擁龐大市場,開始興起拍熱門話題劇集的延伸電影版,電視台自然樂得配合,藉由觀眾對電視劇的喜愛,趁機再撈一筆。

  4. 消文 112 111 頁 4 行-113 頁 1 行 【由如是等,興供養時,有六意樂,能於三寶隨一之所,分思惟,而生無量廣大果利:一者無上大功德田,二者無上有大恩德,三者一切有情中尊,四者猶如鄔曇妙華極難值遇,五者三千大千世界獨一出現,六者一切世出世間圓滿根本,作是思惟而設供養,此等是如 ...

  5. 一、前言. 春秋左傳:「太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂三不朽。. 」 人墮入紅塵後無法超生了死,因此降生聖人,使人們明白如何回天。. 立德:樹立德行,以德服人,存心養性,自覺之內聖功夫。. 立功:拯厄除難,功濟于時,實相濟公 ...

  6. 2021年3月1日 · 廣論消文322-1 322頁4行-323頁2行 益西彭措堪布開示 未二、修彼方便 第二,修彼方便,謂當思惟修習靜慮所有勝利,及不修過患,奢摩他時茲當廣說。 趣入修習靜慮的方法:應當思惟修習靜慮的勝利和不修靜慮的過患,這在講奢摩他時會

  7. 今初. 己一、總示親近意樂. 華嚴經說,以九種心,親近承事諸善知識,能攝一切親近意樂所有扼要。 即彼九心攝之為四。 《華嚴經》中說,要以九種心 (孝子心、金剛心、大地心、輪圍山心、世間僕役心、除穢人心、乘心、犬心、船心) 來親近承事善知識,而這九種心是能完全含攝親近與承事善知識,所應該具備的意樂的綱要。 這九種心又可歸納為四大項。 棄自自在,捨於尊重令自在者,如孝子心。 謂如孝子自於所作,不自在轉,觀父容顏,隨父自在,依教而行。 如是亦應觀善知識容顏而行。 現在佛陀現證三摩地經中亦云,「彼於一切應捨自意,隨善知識意樂而轉。 」此亦是說,於具德前乃可施行,任於誰前不能隨便授其鼻肉。 第一是孝子心。

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