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如何判斷是真經還是偽經？. 只要符合佛法的原則就好. 高王觀世音 ( 真) 經、地藏菩薩本願經等經是否為偽經？. 這問題其實已經吵很久了。. 茲引述 20 世紀臺灣第一位佛學博士，曾讀完兩部大藏經的聖嚴法師的說法（見下文），來判斷高王觀世音 ( 真) 經 ...
而慈勉叮囑真修道子之話語如下： 真修道子 修己 嚴律， 絲毫不苟 念 發 言行； 是 切 或 磋砥礪琢磨， 四毒八邪蕩然無存； 窮不失 義 達不離 道， 忠 貞 廉節 立 德 立 品。 【 註：以上經文共 6 句計 48 字】 祈願咱們真修之士，時時反省、覺察自身！
這章是老子借人之生死大事，來印證修德之重要性，老子目睹世人無法了解生死的真諦，分不清真我、假我，故將世人分為四大類。 出生入死： 出之則生，入之則死。 出世為生，入地為死，也就是從生到死，人的一生。 生之徒： 強調其生，也就是生存很久的人，即長壽者。 十有三： 在十分之中有三分，也就是十分之三。 死之徒： 強調其死，不是指自然死，也就是短命的人。 人之生，動之死地： 生與死，同上，強調其生死。 在此言動，可知並非靜態而死，也就不是自然而死。 人的壽命本來很長，但是因為好動嚐慾、考驗逞強或其他因素，把自己逼到死亡的地步。 夫何故： 夫，此也，這也，是指「人之生，動之死地」這件事。 生生之厚： 生活得過於優渥。 因為活得很安逸，會覺得很無聊，在無所事事之餘，開始胡作非為。
那麼第一步驟先將 3385 中的 個位數 5 去掉，帶入數字 43 的 個位數 3. 得條文： 3383 生性剛強志氣高友朋推愛說英豪 居心正直能容物 不愧平生有守操. 第二步驟將 3383 的個位數恢復為 5 ，即回歸 3385. 第三步驟將 3383 的 十位數 8 去掉，帶入數字 43 的 十位數 4. 得條文. 3345 若問姻緣數可知老人月下早言之 妻宮趙氏治中饋 相愛相親白首期. 以上步驟各位看懂了嗎？
經言眼耳鼻舌為四相，又為四賊，又有無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，不知如何解說？ 眼耳鼻舌為四相，是輔佐性王辦事者。若是視聽聞說，用之有偏，即為四賊，傷害本性矣！故孔子以「四勿」戒顏回，即此理也。所謂無我相、無人相等義，亦與四相相連。 眼主視為人相
識得西來白陽子，鄉兒點鐵化成金；每日志心常持念，三災八難不來侵。 要想成佛勤禮拜，常持聰明智慧心；休聽邪人胡說話，牢拴意馬念無生；老母降下真天咒，用心持念有神通。 滿天星斗都下世，五方列仙下天宮；各方城隍來對號，報事靈童察的清。
這款的歌真稀罕，全講勸人在世間，人有真賢真 頇顢，俗語所講為人難。 世界情理就淺淺，幾年中間就變遷，若會改惡來從善，一日無事小神仙。 講到當今的世界，鳥為食亡人為財，想真做人著海海，死從何去生何來。
