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2017年3月31日 · 2017-03-31. 風水命理開運師區仲德. 不少人會在家中供奉神像，供養神佛重視的是「心誠則靈，心善則驗」，所以不一定要有具體的雕像才行。 有時藉由佛祖畫像，就能達到提升整體家運的效果。 想家裡供養佛像或畫像人士，留意畫像不要用影印或相片，用工匠彩繪作品更具靈性效應，再經過開光及過香等儀式，提升佛像或畫像靈驗度。 內外財神忌同放. 香港大多數人信奉神祇，故此在家中喜置放地主財神以作納財之用。 地主財神有兩種，分別為門口土地財神，以及前後地主財神。 門口土地財神職責是駐守屋外，阻擋外間的邪靈入侵，故此只宜安放在屋外，屬於守門口的神祇，亦稱之為「外財神」，切忌供奉在屋內，否則與「內財神」有所衝突，便不能發揮守門口的責任。
2016年5月27日 · 古文解惑：識見由小及大 心念由大而化. 謝向榮 香港能仁專上學院中文系助理教授. 《莊子．逍遙遊》旨為破除相對概念之執着，說明以無待心境遊 ...
2016年11月2日 · 2016-11-02. 儒家論孝，着重本質與形式並重。 子女對待父母，應本乎敬誠，行乎禮儀。 孔子推崇周禮，認為周禮完備，既具本質亦具形式。 時移世易，形式總會有改變的需求，以因時制宜，可是，形式如何變，也不應影響敬誠的本質。 論語之中有關「三年之喪」的討論，正正點明本質重於形式的觀點，原文見於《論語．陽貨》： 宰我問：「三年之喪期已久矣！ 君子三年為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。 舊穀既沒，新穀既升；鑽燧改火，期可已矣。 」子曰：「食夫稻，衣夫錦，於女安乎？ 」曰：「安！ 」「女安，則為之！ 夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。 今女安，則之！ 」宰我出。 子曰：「予之不仁也！ 子生三年，然後免於父母之懷。 夫三年之喪，天下之通喪也；予也有三年之愛於其父母乎？
2019年12月13日 · 若能信守良知，堅持以仁義為處世原則，則「小者弗能奪」，心志自然不會輕易受外在表象所蒙蔽，淪為敗德小人。
2018年12月5日 · 2018-12-05. 「三綱五常」是中國儒家倫理文化的核心思想。 「三綱」即倫理關係的基礎：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。 「五常」即人倫關係的原則：仁、義、禮、智、信。 《三字經》有言︰「曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。 」「三綱五常」對今日的華夏文化圈影響深且廣。 「五常」中的「信」，即信實不欺。 《論語》中便多次提及「信」字︰「言必信，行必果」《論語．子路》；「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。 」《論語．學而》；「民無信不立」《論語．顏淵》。 可見孔子認為人與人相處，「信」十分重要。 孔子的弟子曾參，乃春秋時有名的思想家，注重修身養性，對「信」尤為看重。 「曾子殺豬」的故事便家傳戶曉。 曾參殺豬 以身作則. 話說有一次，曾參的妻子要上集市，年幼的兒子吵着要求同往。
2019年8月7日 · 2011年淘大花園無屍兇案，已婚金融公司董事涉嫌於「私竇」單位內殺害四川情婦，其後再毀屍滅跡。 警方經兩年深入調查，終憑環境證供鎖定疑犯，成為本港首宗「無屍體、無法證、無目擊證人」入罪的謀殺案。 2019年，「O記」破獲軍火集團，一共拘捕7名男女，檢獲19支長短槍、組件及逾700發子彈，當中一支為真槍，其餘為仿製槍械。 以上只是警察為港默默打擊罪惡的案例，除卻一些謀殺案，警隊亦致力打擊毒品和三合會，並及時搜獲槍械以免罪惡發生。 在打擊毒品方面，今年1月，警方在聖誕及新年期間進行打擊毒品行動，拘捕172人，檢獲超過3,000萬元毒品。 今年2月，警方在上水一村屋搜出354公斤可卡因及兩公斤霹靂可卡因，估計市值約3.8億元，並拘捕了3名本地男子。
2009年11月20日 · 美國心理學者艾爾肯 (Elkind)繼承皮亞傑的研究，發展出青少年自我中心 (adolescent egocentrism)的概念。. 他認為，青少年的自我中心現象裡，存在兩個 ...
