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我一直覺得香港有許多很不錯的電影工作者,好比許鞍華,羅卓堯(我喜歡他的第一部成名作,愛在他鄉的季節),羅的老公方令正,在日本已成一個時尚的王家衛,(說時尚是嗆俗了點,但現代人有時要的不就是一種文化美容) 張婉婷(我喜歡他的北京樂與路甚於玻璃之城)
這依然是日記吧 日記上寫著: 以前的我們 不會知道 現在的我們 現在的我們 不會知道 未來的我們 我們也不需要知道 只要現在的我們 努力努力...再努力 那就足夠了。 我們不需要知道 未來的我們會怎樣。 但是可以對未來 懷抱著夢想 懷抱著期許 懷抱著一切
2004年9月29日 · 賞析《看不見的城市》—靈光乍現的氛圍前言：《看不見的城市》一書是義大利小說家伊塔羅．卡爾維諾（Italo Cavino ）的作品，內容借用史實歷史人物，忽必烈(中國元帝國皇帝)與馬可波羅(義大利威尼斯商人)，透過馬可波羅遊歷世界的經歷，向忽必烈皇帝報告
據說是先民們為了記載自己姓氏發源而設的標誌。 「郡」是古代行政區的單位（下設有縣），它是百家姓堂號的起源地。 因為「堂號」一般來自祖先發跡的郡名，所以也叫「郡號」。 中國先民用郡名（或縣名）立「堂號」，在地理方向可以辨認同一代的宗親，在時間方面更可以使後代子孫認識自己祖先的來處。 客家人從中原南遷的歷史應該可以追溯到秦始皇時代，不過一般認為大量南遷是在東晉元帝時代，即公元317年（五胡亂華）之際，以及南宋淪亡之後。 先到安定地區的客家人在自己的中堂掛上「堂號」，使晚到的移民可以辨認自己的宗親，以便得到暫時的照顧。 久而久之，「堂號」自然變成了姓氏宗親聯誼的媒介。 不過由於通婚、遷移等因素，並非所有姓氏只用一個「堂號」，有的姓氏在不同地區可能有幾個「堂號」。
2019年1月14日 · 此時我腦中想起另一位導播，他是同部門的小笠原卓哉導播，常在災害和醫療現場與生死面對面的小笠原，我託付給他的工作是﹁幫忙用科學角度來解釋老衰死的真相﹂。說來容易，然而能夠成為節目內容的情報到底有多少，還是未知數。
2014年6月20日 · 2019-12-31 02:48:07. 繼「主君的太陽」之後，我難得又把「未來的選擇」追完，說實在的雖然在韓國播出的時候收視率開高走低，有人認為是劇情講跨越時空太複雜，所以流失觀眾，但我個人對於這類的題材真的很有興趣，整體上真的值得一推。 劇中男女主角的三角關係複雜，原本羅未來和金信結婚，朴世柱是.
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