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廣論消文280-1 281頁3行-13行 第二，尸羅波羅蜜多分五： ① 尸羅自性； ② 趣入修習尸羅方便； ③ 尸羅差別； ④ 修尸羅時應如何行； ⑤ 此等攝義。 學習持戒 寅二 學習持戒: 「學習持戒」分五: ① 持戒的本質。② 如何著手修習持戒。③ 持戒的分類。
2021年1月17日 · 戒雖有三，此約律儀尸羅增上說為斷心。. 此復若具等起增上，斷十不善是十能斷，若就自性增上，斷七不善是七能斷身語業性。. 雖然戒律是有三類(律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒)，但此處所指的「能斷心」是就最主要的一類，是指「律儀戒」而論。. 1.就其 ...
2020年9月18日 · 廣論消文176 **文末附上往生淨土經文. 廣論消文176 176頁8行-177頁9行. 益西彭措堪布開示. 午二、不善心死分六：. ① 以不善心死 ② 一般造不善業死的惡相. ③ 造上品不善業者的惡相 ④ 造中品不善業者的惡相. ⑤ 對解肢節苦遣除疑惑 ⑥於三種死心需要以愛結合之 ...
羅東瑜珈教室尋覓記. 先前曾提到，去年底原本跟著學了四、五年的瑜珈老師因故沒在羅東開課後，頓時不知何去何從啊！. 不太想去健身中心上瑜珈課，所以在休息了兩個月後，今年一月開始上網查了幾家瑜珈教室。. 最初，記得寶雅附近有一家哈達瑜珈，以前 ...
科判：丁二 能依學者之相. 宣說能依學者之相，分五：. 一、圓不圓具五相之功過. 二、須圓具之因相. 三、別別宣說諸項差別. 四、成就四項中捨逆修順之差別. 五、宣說虛當勤修此等諸相之因. 第二、說明要依師的弟子的條件，分為五科：一、完備五種條件的 ...
台北蘆洲 】-新希望心靈催眠工作坊 羅 茂誠老師 新希望心靈催眠工作坊位於新北市蘆洲區，是63年次的羅茂誠老師所創辦，羅老師擔任身心靈關懷協會理事長、中華芳療美容協會講師、中華國際催眠研究發展協會理事、致理技術學院心情管理與壓力調適 ...
未四、修尸羅時應如何行 第四，如何修此等者，謂應具足六種殊勝，及具六種波羅蜜多而正修習。具六波羅蜜多修時，自住尸羅，亦能將他安住尸羅，是尸羅施。餘如前說。 如何修習尸羅，即應當具足六種殊勝和六種波羅蜜多，而如理修習。
