羅馬新年現 末日景象 相關
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2016年10月21日 · 作者刻劃登西山後遠眺的景象時,運用了借代手法。 「縈青繚白」中的「青」,就是指「山」,作者以遠看山嵐的一片青綠顏色,以借代山。 至於「白」,就是指「水」,作者以遠看流水的一片蒼白顏色,以借代水。
2016年10月14日 · 到達西山之巔,又以「俯視」和「遠眺」兩個角度描述西山所見之景象,處處突顯西山之高聳特立,群山的矮小,亦見大自然的浩瀚無邊。 這部分,正為下文抒發見西山諸景後的感受作一鋪墊。
2017年9月29日 · 文言範文﹕〈岳陽樓記〉寫作手法分析(一) 描寫動靜 哀樂對比. [2017.09.29] 發表 推文. 【明報專訊】〈岳陽樓記〉文章整體佈局嚴謹,結構層次分明,呼應緊密。. 作者善用對比,運用動態和靜態寫景,哀景和樂景再配合多感官描寫,將洞庭湖不同天氣、不同 ...
2016年10月21日 · 作者刻劃登西山後看見的景象,運用了誇張手法,將千里的土地,一下子壓縮在眼前,得以讓自己在西山俯瞰時一覽無遺。 3 借代. 縈青繚白。 作者刻劃登西山後遠眺的景象時,運用了借代手法。 「縈青繚白」中的「青」,就是指「山」,作者以遠看山嵐的一片青綠顏色,以借代山。 至於「白」,就是指「水」,作者以遠看流水的一片蒼白顏色,以借代水。 這樣處理,既可以引發讀者思考,亦概括作者眼前的景象。 4 比喻. 其高下之勢,岈然窪然,若垤若穴。 運用比喻能夠印象化地刻劃描寫對象。 為了突出西山的高聳不凡,作者特意將附近的山丘和山谷,以「蟻穴」和「小土堆」為喻,突顯它們「矮」、「小」、「淺」的本質,令讀者更容易明白「西山之高」和「群山之矮」的分別何在。 5 排比. 上高山,入深林,窮迴溪。
2017年5月11日 · 【明報專訊】文化是一地區或民族共同認可的價值理念,並以習俗儀式體現。 香港不少傳統節日活動廣受歡迎,如剛過去的長洲太平清醮和接下來的端午節龍舟競技。 但隨時代變遷,傳承傳統節日面對不少挑戰。 香港傳統節日. 香港文化中西合璧,既慶祝西方節日如聖誕節,亦重視中華和本土傳統節日。 大多香港居民祖籍廣東,生活受嶺南文化的影響。 嶺南文化以農業文化和海洋文化為源頭,亦包括傳統儒、佛、道等各家思想。 香港對傳統文化的傳承可見諸於慶祝節日上。 節日商品化×傳承. 商品化是不少傳統節日在現代社會的重要轉化,慶祝習俗及活動被注入商業元素,衍生大量消費行為、廣告、傳銷等,猶如「購物節」和「狂歡節」。 節日商品化有利有弊,既可協助傳承傳統,亦有可能改變節日意義。 節日習俗轉化. 節日消費品.
2018年10月11日 · 達善節有家庭團聚的意義,長輩為晚輩點Tika是其中一個儀式。. (圖8). 【明報專訊】達善節為期15天,按照尼泊爾曆舉行,因此每年日子都不同,今年在10月10至24日。. 它本是印度教節日,但逐漸成為尼泊爾傳統,不論宗教,大部分尼泊爾人都會慶祝 ...
2015年10月2日 · 5**寫作﹕「不做第一,也不做最後。. 」看處世態度。. 【明報專訊】我們的人生有着各種際遇,但經過各種跌碰磨練後,卻漸漸聽到「不做第一,也不做最後」這句話。. 不爭第一,以免爭個焦頭爛額;也不做最後,以免落後於人。. 於隊伍的中游來回移動,為 ...