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  1. 耶舍又译为耶输陀也称智度耶舍佛陀弟子。 是僧团中第六名比丘,第七位阿罗汉。 发布于 2022-01-14 17:41 · 6515 次播放

  2. 咱们能看到的汉文资料里最早提及十二星座的记录能上溯到隋朝。. 话说在隋朝开皇初年从天竺来了一位高僧叫那连提耶舍。. 这位高僧带来了一大批佛经,并且亲自翻译。. 经他手译有一部经文叫做《 大方等日藏经 》,在这部经文里,有这么一段:. “是 ...

  3. 2012年6月6日 · 大臣耶舍从者天竺人住于西玉河至度野与固城之间。 玉河中间之地则由天竺与汉臣民次第杂居处,由此创立国家,营建城郭。 故事讲完,下边进行分析。

  4. 光孝寺位于广州市光孝路,是岭南历史最为悠久,影响最为深广,规模最为宏大的寺院。 寺址最初是南越王赵佗玄孙赵建德的住宅。 三国时,吴国都尉虞翻流放南海,居此讲学,时称“虞园”;因苑中多种苛子树,又称“苛林”。 东晋时罽宾国(今克什米尔)高僧昙摩耶舍在此创建佛殿,名王苑朝延寺,俗称王园寺。 此后寺庙兴衰起落,俱于此处,成为如今的光孝寺。 故而有民谚云:“未有羊城,先有光孝”。 寺名沿革. 光孝寺自建寺至今,多次易名,曾用名多得堪比集邮: 光孝寺匾额. 东晋隆安年间(397—401年),昙摩耶舍创建佛殿,名“王苑朝延寺”,俗称“王园寺”; 刘宋元嘉十二年(435年),求那跋陀罗建立戒坛及毗卢殿,称“制止寺”; 唐贞观十九年(645年),改寺名为“乾明法性寺”;

  5. 2014年5月31日 · 7. 被浏览. 9,729. 2 个回答. 默认排序. 知乎用户. 1 人赞同了该回答. 说一切有部 简称为 有部 ,音译为 萨婆多部 ( 梵语 天城文. :सर्वास्तिवाद, IAST. :sarvāsti-vāda, 巴利文. :Sabbatthivāda),是. 部派佛教. 中. 上座部. 分出的一部,立“有为无为一切诸法之体实有”为宗,故称为说一切有部,且一一说明其因由,又名 说因部. [1] 在《 大毗婆沙论 》中自称 应理论者 或 应理论宗 ,在《俱论》等著作中也称其为 毗婆沙师 或 毗婆沙宗 。 初始阶段 [ 编辑. ] 说一切有部僧团,以佛陀弟子 阿难 为传承的起源,在 摩偷罗国 发展,七百集结前的西方系比丘为其前身。

  6. 2023年6月7日 · 关注者. 14. 被浏览. 4,081. 13 个回答. 默认排序. 浩然. 当然有佛经中记载了这样一位有抑郁症的耶舍耶舍是第六位追随释迦牟尼佛出家的比丘据说也是释迦牟尼佛时期第七位拿到阿罗汉学位的人据佛经记载当年佛陀修行圆满把四圣谛苦集灭道传授给五比丘之后没多久就在一个悬崖边遇到了耶舍。 耶舍本是古印度战国时代十六国中,波罗奈国迦尸尸城人。 他出身于印度高种姓,自小聪明伶俐,家里物质丰富,要啥有啥。 可他并不开心,甚至十分痛苦。 当年,佛陀正站在悬崖边上,带着五比丘观赏古印度的大好河山,教导他们真理(佛法)的目的,是让人们在思想上可以自由、平等地对待每一个物种。 千百年来,人类社会因为财富、性别地位的表相,造成了人与人的不平等,相互压迫、对立。

  7. 4. 被浏览. 1,160. 3 个回答. 默认排序. Wingchan. 3 人赞同了该回答. 佛山古称季华乡。 公元 398 的三藏法师 达毗耶舍 带了二尊铜像来到季华乡,在塔坡岗上 建佛寺 ,传佛教。 他回国后,随着时间推移,寺宇倒塌。 到唐朝时,这里又变成了一片岗地。 公元 628 年某日,塔坡岗上异彩四射,乡人奔走相告。 于是人们便齐聚起来,在塔坡岗上发掘,竟掘出三尊铜佛,搬开佛像,便有 一股清泉 涌出。 根据碑文记载,得知东晋曾有剡宾国僧人达毗耶舍,在此讲经及建过经堂。 乡人于是建井取水,并在岗上重建 塔坡庙寺 ,供奉三尊铜佛。 人们认为这里是佛家之山,于是将季华乡改名为「佛山」。 这就是佛山得名的由来。 后来,世人传诵着这样一句谚语:「未有佛山,先有塔坡」。