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2015年2月5日 · 羅興隆引述美國社會學家Peter Berger所提出的「心靈無家」 (The homeless mind)現象，指出現代人在多元化的社會裏，「因被要求做許多的選擇，如職業、知識、資訊等，因而增加了錯誤的機會」。 錯誤為人類帶來挫折的感覺和壓力，而宗教則提供「信心」。 羅興隆形容人生存在世上，需要的是對生命的信心，以掌握世界和命運。 無論是哪個宗教，多能給予信徒生活上的指引，如生活應有的方式、信條，以穩定人在現實中面對困難時的情緒和心情，即「精神特徵 (mental traits)」和「心靈力量」 (psychological forces)」。 宗教面對的挑戰. 時至今日，大眾一般相信科學，提倡用「理性」的態度研究宇宙萬物的起源和發展。
2022年4月8日 · 閱讀文言．言外言：「以德報怨」與「以直報怨」. 【明報專訊】〈宋就灌瓜〉所引「報怨以德」出自《老子》第六十三章：「大小多少，報怨以德。. 圖難於其易，為大於其細；天下難事必作於易，天下大事必作於細。. 」這一段話不妨反過來讀，意思 ...
2022年4月8日 · 閱讀文言．言外言：「以德報怨」與「以直報怨」. 【明報專訊】〈宋就灌瓜〉所引「報怨以德」出自《老子》第六十三章：「大小多少，報怨以德。. 圖難於其易，為大於其細；天下難事必作於易，天下大事必作於細。. 」這一段話不妨反過來讀，意思 ...
2021年2月24日 · 支配權力者，因恐懼失去權力而腐化；為權力所支配者，亦因其對權力之鞭的恐懼而腐化。 不過，昂山素姬作為人權鬥士的名聲在「羅興亞人種族清洗事件」中受到批評。 羅興亞人是居住在緬甸的穆斯林少數族裔，由於文化種族的差異，羅興亞人與緬甸人長年存在歧視與衝突。 2016年10月聯合國指摘緬甸政府對羅興亞人種族清洗，軍方施行大規模謀殺、性侵、焚燒家園等行為。 昂山素姬是緬甸政府的掌權者，對此保持沉默，使她遭到國際社會的責難，11名諾貝爾和平獎得獎者發表公開信，批評她身為和平獎得主，卻未能保護少數族裔。 網上有人聯署要求收回她的和平獎，而不少國際組織已撤回對她的獎項和榮譽，包括國際特赦組織良心大使獎、都柏林自由獎等。
2022年4月1日 · 1. 正氣凜然. 釋義： 形容人物剛正不阿，受人敬畏。 文中句子： 我們受了感染，碰見慷慨激昂、正氣凜然的人發誓，往往信以為真。 2. 美言不信，巧言鮮仁。 釋義： 指好聽的話，內容並不可信；花言巧語的人，很少有仁心。 「美言不信」出自《老子》「信言不美，美言不信」。 「巧言鮮仁」語出《論語．學而》「子曰：『巧言令色，鮮矣仁。 』」 文中句子： 美言不信，巧言鮮仁。 在現實世界裏，像荊軻、尾生那樣的人，少之又少。 3. 信誓旦旦. 釋義： 發誓誠懇。 語出《詩經．衛風．氓》。 這首詩說的是一個衛地女子與外地男子相識後，男子催逼女子結婚，卻在成婚後苛待她。 原詩「總角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。 」意思是年少時日子安樂，彼此言笑和悅。
2018年3月30日 · 方濟各到羅馬一所監獄，為12名囚犯洗腳，並親吻他們的腳，為仿傚聖經記載，耶穌為12門徒洗腳。12名囚犯來自6個國家，當中有兩名回教徒及一名佛教徒。過去多任教宗，都是於羅馬或梵蒂岡的教堂舉行濯足禮，而今次則是方濟各第4次到監獄為人洗腳。
2021年11月19日 · 【明報專訊】 題目. 他是我認識的人當中，最能展現「嚴以律己，寬以待人」這美德。 試撰寫文章一篇，描寫這位人物的言行。 (2020文憑試) 學生姓名：陳奕琳 (沙田培英中學，中六級) 學生示例. (第1段)結束了一場聚會，我又匆忙奔赴下一個約會。 這次，我提早到達目的地，靜候友人。 到了約定的時間，咖啡廳裏只有寥寥數人，我又見證了一場遲到的約會。 大家開始埋怨遲到的同學，不停傳送信息，催促路途中的同學。 在父親的薰陶下，我學會理解別人，嘗試為遲到的同學打圓場：「節日假期，人流量多，我相信他們也不希望掃了大家的興致，遲到一定有特殊的原因。 」經過父親的言傳身教，我不再埋怨他人，一如父親那般嚴格要求自己，寬容對待他人。
