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2020年8月18日 · 行苦是諸行無常遷流不息不得安定的苦。 欲界三苦俱全，色界只有壞行二苦，無色界則只有行苦。 申三、行苦 又如熱癰，俱未觸會二觸之時，有漏捨受，為諸粗重之所隨逐，故名行苦。
2020年3月22日 · 〖章文〗 故至誠無息。不息則久，久則徵。徵則悠遠，悠遠則博厚，博厚則高明。 【語譯】 息者，止也。至誠無息即是不會死、不會消失、也不會停止。 至誠與無極真理相合，同垂萬古不朽，即使天地都消失，至誠仍存在於自性；是心物一元生生不息 ...
2017年1月18日 · 如果一個人沒有妄念，什麼念都不起，完全象木頭一樣，也並不是佛道。. 於諸妄心，亦不息滅，對於自然來的妄想，並不勉強用個方法加以息滅，如果對於自然來的思想，想個方法加以滅除，這個加以滅除的方法，也是妄念；如果不加息滅的話，自然就清淨了 ...
自我觀照性心身，明心見性復本初. （為何要觀照性心身：河圖）. 題目：大學五步功夫：. （知止、而后、有定、能靜、能安、能慮、能得）. A 為何修道先知止： (求道). 了悟心止見性處 (明性復初）. 1 因由：迷魂陣中難了脫（河圖先天落後天） （（解釋 ...
2020年8月23日 · 此等雖具智慧，然由異熟障故，於彼身中不堪見諦。. 非天雖然也具有一定智慧，但是因為異熟障的緣故，以非天之身就沒有能力現見四聖諦。. 所謂異熟障，就是一轉生到非天趣，自然就具有此障礙，非天的所依身，終其一生也無法現見四諦。. 《瑜伽師地論 ...
佛學基奔知識 43 廣超法師 講述. 佛學大辭典. 【三苦】. 苦苦、壞苦、行苦。. 1苦苦是心身受苦時所生的苦；. 2壞苦是偶現之樂境失去時所感受的苦；. 3行苦是諸行無常遷流不息不得安定的苦。. 欲界三苦俱全，色界只有壞行二苦，無色界則只有行苦。. 下列是廣 ...
蓋人自有始以來迄今六萬於年，生死輪迴轉變不息，因果循環，善惡相報，所積下累世之寃愆罪孽，如山高海深了。 師尊云：「幸得天道大開普渡，行功立德以功德當以還之，可消解之。
