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2020年12月8日 · 《寶積經‧迦葉請問品》中宣說四白法時，明顯說到：“迦葉，如果菩薩成就四種白法，在一切生中無間斷的生起菩提心，乃至成就菩提之前，恒不忘失菩提心。 ”在宣說四黑法時，雖無“現世後世”等明顯字句，但以白法類推，也應了知是指後世。 然而，若在現世行持黑法，則會使發心的勢力微弱。 論源紀錄──林師兄消文. T11 No. 310. 《大寶積經》卷第一百一十二〈普明菩薩會第四十三〉. 迦葉。 是為菩薩四法世世不失菩提之心。 乃至道場自然現前。 T12 No. 351. 《佛說摩訶衍寶嚴經》 迦葉。 菩薩成就四法一切始生至於道場。 菩薩之心常現在前終不忘失。 T16 No. 0659. 《大乘寶雲經》卷第七. 梁扶南三藏曼陀羅仙共僧伽婆羅等譯. 〈寶積品第七〉. 善男子。 如是四法。
2021年1月30日 · 廣論消文 294 – 下篇 294 頁 3 行-末行 益西彭措堪布開示 金三、所依瞋非應理分二： ① 觀能害因及有過無過 ② 觀自所受 申三 觀察所做而說明嗔恚不合道理: 「觀察所依而說明嗔恚不合道理」分二： ① 觀察能害之因及過失所在。 ② 觀察自身的承諾。 酉一 觀察能害之因及過失所在:
賞析：. 這首詩副題：「題民元照片，民國五十年六月」。. 于右任在民國五十年六月，看了自己一張民國元年時，在上海的相片，照片中 有自己、孫中山、胡漢民、蔡元培等 昔日黨友，心有所感，寫下了《壬子元日》詩二首。. 參考資料：. 1.「不信青春喚不回 ...
2014年3月22日 · 清 魏子安《花月痕》：. 「多情自古空餘恨，好夢由來最易醒 ；. 豈是拈花難解脫，可憐飛絮太飄零。. 香巢乍結鴛鴦社，新句猶書翡翠屏 ；. 不爲別離腸已斷，淚痕也滿舊衫青。. 魏子安 (西元1818年～西元1873年)，字秀仁，生於清 嘉慶二十三年，卒於同治十二年 ...
五萬年前的亞特蘭提斯-科技發展到極處... ( 2024-05-13 ) 五萬年前的亞特蘭提斯-科技發展到極處，道德淪喪的果報 (1)淨空法師講述科學家給... 操作簡單，最容易上手的部落格，擁有豐富多樣的精彩文章。. 在這兒不但可以盡情創造個人的專屬天地，體貼的互動機制 ...
月前﹐好友去書展買書﹐回來時介紹我一本有關粵劇名伶芳艷芬的書。真沒想到會有這麼一本書﹐因為早前才有一本相關的出版﹐只是內容挺令我失望﹐沒想到接連又有一本出版。 筆者很少去書展﹐人山人海的場館﹐我也懶得去逼個半天呢﹐而且
2021年1月29日 · 洪波的故事─才華洋溢的銀幕壞蛋，孤芳自賞的戲劇人生. 推薦 2 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 「銀幕壞蛋」洪波很年輕就憑藉細膩且「夠壞」的演技，馳騁舞台和銀幕，贏得導演、同行及觀眾的喜愛。. 只是，這位性格演員一直有自恃甚高、孤芳自賞的問題，經常 ...
