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  1. 2015年3月29日 · 明報專訊靈堂內的白事花牌不只是佈置除了表達送贈者的心意花牌寓意代送贈者在喪禮期間站在靈堂一直陪先人走最後一程製作一個白事花牌看似與插花無異但原來要符合不同喪禮的實際需求難怪Jaffee說行外人製作的花牌一眼就能分辨

  2. 2015年3月29日 · 花店老闆娘帶領殯儀新風. 改良花牌設計 行家紛紛效法. [2015.03.29] 發表 推文. 近年不少大型殯儀花店都改製西式花籃及花圈,工序較中式花牌省時之餘,保鮮度亦更長,年輕殯儀花店老闆娘陳惠雅喜愛創新,把花店當成實驗室,自行染花製作特別花牌 ...

  3. 2019年3月29日 · 詩意日常:〈也斯中午在鰂魚涌工作〉. 【明報專訊】曾經在鰂魚涌工作3個月,那是一份非常壓抑的工作,於是常常像也斯一樣,趁着午飯時間,在附近街道走走,難忘幾年前工作時的鰂魚涌,風景竟然跟也斯在1974年寫的〈中午在鰂魚涌〉幾乎一樣 ...

  4. 2021年11月1日 · 製作花牌期間,舒安琳(左)在卡紙寫上「才高八斗 循循善誘」。(劉焌陶攝) 傳統花牌紮作技藝工序複雜,大型花牌一般需時最少15至20天,同學製作的迷你花牌簡化了不少工序。(曾卓盈攝) ...

  5. 2015年10月2日 · 八仙嶺山火的老師護送學生脫離火海卻不幸犧牲性命、福島核事故五十死士甘願冒生命危險留下來為電廠緊急維修──因為有人肯留在最後,所以才拯救了無數寶貴的靈魂。 試想像,若人人皆爭先恐後,不願留在最後的位置,無人肯承擔責任,可想而知,一條隊伍必定會變得混亂不堪,而那些陷入危難的人之命運也不堪設想。 「不做第一,也不做最後」這種緊跟着前人如綿羊般盲目亂竄的處世態度,雖然能為人帶來一時的利益與安逸,但卻奪去了人之為人求變、求進步、求突破的機會,甚至拖倒社會前進的步伐,令人逃避他們皆當負的責任,對個人、他人與社會都帶來極大禍患。 這種消極的態度並不是我們應推崇的。 我們需要的,是不畏險阻、不怕吃虧,甘做第一,甘做最後的勇氣,唯有如此,我們才能真正擁有值得過活的人生。 圖:資料圖片. 文:黃蕊獻.

  6. 2016年10月28日 · 明報 > 新聞 > 港聞. 閱讀篇章:〈刀工〉徐國能(節錄) [2016.10.28] 發表 推文. 本文獲2000年第23屆時報文學獎散文獎第二名,原文載於《第九味》,台北:聯合文學,2003. 【明報專訊】 (1) 常人切割,能夠整齊俐落就算及格,至於刀法則略通砍剁劃拍等常法即已無礙於色味,但要做為廚師,什麼材料用什麼的刀工,卻要花些時間琢磨,不過三五年也可出師,但真正要得到其中精髓,非用一生來追尋,其中還要有名師指點,方可完全。

  7. 2021年3月19日 · 村上春樹的小說總是籠罩神秘的氣氛,但有趣的是,他總是建立起神秘元素後,隨即把焦點轉回到日常生活上,帶讀者從解謎到其他的方向去。 就好像〈奶油〉這一篇,音樂會是否真有其事? 小說最後沒有解答,甚至變得不重要了。 看完後,小說引發我想到一個問題:我們總會在年輕時遇上一些不能完全明白的事情,那麼長大後,這些事情的真相會否清晰起來? 〈奶油〉給我的答案是:可能,但不一定。 〈奶油〉是年輕人與老人的對話,其實小說有兩組年輕人和老人,第一組在小說始末都有出現,是年長的「我」向年輕人訴說過去遇到的怪事 (即是上山聽音樂會),這形成了故事的框架。 另一組出現在故事中的故事,「我」作為年輕人時,在山上遇到老人,老人向他訴說「有好幾個圓心,而且是沒有外圍圓周的圓」 (頁 43)的故事。

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