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  1. (拼音:wàn, mò)是汉语一级通用规范汉字(常用字) [1],简体“万”和它的繁体“萬”最早分别为两种不同的字形。 萬始见于商代甲骨文 [2],其古字形像蝎子,后来另造形声字“ 虿 ”(读作chài)表示“萬”的本义,而万假借为数词,万是极大的数字,所以万也指数量极多。 “万”亦始见于甲骨文 [2],本义不明,至春秋战国时期仍作为数量词在使用,在这个意义上与“萬”同义。 以上义读wàn。 万又读mò,用于复姓“ 万俟 ”。 万读作mò时不是简化字。 中文名. 万. 拼 音. wàn,mò. 繁 体. 萬. 部 首. 一. 五 笔. DNV(86);GQE(98) [3] 仓 颉. MS [3] 郑 码. AY [3] 笔 顺.

  2. 佛学术语. 中国 佛教 对“卍”字的翻译也不尽一致,北魏时期的一部经书把它译成“,唐代 玄奘 等人将它译成“德”字,强调佛的功德无量,唐代女皇帝 武则天 又把它定为“万”字,意思是集天下一切吉祥功德。. “卍”字有两种写法,一种是右旋 ...

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    (读作:wàn)是汉语汉字,部首为艹部。是万(wàn)的繁体字。萬和它的简体“万”本来是两个不同的字。萬始见于商代甲骨文,後假借为数目专字,本义湮没。《说文‧禸部》本义为蝎子,在六书中属於独体象形。

  4. [1] 万字. “卍” 万字符 “雍仲”。 在高原文化中,“雍仲”这一符号虽然历经各种变体却始终如一地存在着。 西藏岩画 中出现的“雍仲” 符号图案 不仅分布的面积相当广(遍布西部、北部、南部);而且其延续的时期也相当长,贯穿于西藏岩画的早、中、晚三期; 这一突出现象说明这一符号本身极为古老的性格以及它与高原早期文化的渊源关系 [2]。

  5. 这就是中国孩童的经典启蒙课本——《千字文》。此文四字一句,对仗工整,条理清晰,文采斐然。《千字文》语句平白如话,易诵易记。内容涉及天文、地理、历史、农业、园艺、饮食、修身养性、封建纲常礼教等各个方面。

  6. 千字文,由 南北朝 时期梁朝散骑侍郎、给事中 周兴嗣 编纂、一千个汉字组成的 韵文 (在隋唐之前,不押韵、不 对仗 的文字,被称为“笔”,而非“文”)。 梁武帝 命人从 王羲之书法 作品中选取1000个不重复汉字,命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。 全文为四字句,对仗工整,条理清晰, 文采斐然。 《千字文》语句平白如话,易诵易记,并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版,是中国影响很大的儿童启蒙读物。 中国大陆实行 简化字 、归并 异体字 后,其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。 [1] 作品名称. 千字文. 作 者. 周兴嗣. 创作年代. 南北朝. 作品出处. 千字文. 文学体裁. 四言韵文. 相关作品. 《三字经》《百家姓》 目录. 1 作品原文. 2 注释译文. 3 创作背景.

  7. 俊,汉语常用(一级字),读作jùn,此字始见于小篆,形声。 从人,隽声。 本义是指才智超群的人,引申表示容貌美丽、美称、尊称等义。

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