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2019年11月21日 · 原來「狂」、「網紅」都是對岸用語！ 你還記得這些詞在台灣都怎麼說嗎？ 筆者大學時曾到北京當半年的交換學生，剛回台灣時有一次跑去 3C 用品店想買「行動電源」，沒想到自己劈頭就跟店員說：「我要買『充電寶』！ 」只見店員一臉錯愕地看著我，不知道他是不是搞不懂何謂「充電寶」，還是搞不懂我是不是呆丸郎？
- 當時的上層人士講話就是那麼怪
- 英國腔又是怎麼來的呢？
- 北韓著名播報員李春姬的腔，又是怎麼來的？
- 台北國語，天龍人講的那種
首先是廣播技術的不成熟。早期廣播主要是調幅（AM），偵測一個特定頻率的無線電波幅度上的變化，再將信號電壓的變化放大，並通過揚聲器播出。雖然技術簡便，方便接收，傳播距離也比較遠，但這種廣播音質較差，不但音頻帶寬狹窄，而且任何相同頻率的電信號都可以對其造成干擾。 音質受限，語音清晰無疑非常重要。本來就嘈雜的背景音中，如果播音員的口音快而模糊，聽眾的耳朵就會受到折磨。而且，高頻聲音在早期技術條件下音質損失較少，因此老錄音在現代人聽來一般都更為尖利。 技術水平只是一方面，播音腔之所以怪裡怪氣，更直接的原因是早期廣播聽眾說話就是這個調。廣播技術誕生於 20 世紀初期，條件所限，負擔得起接收費的人不多，最早的聽眾主要是社會中上層。而且，其時正值大量新富人士試圖擠入傳統精英階層，口音向上層靠攏是提升身價的...
在世界各地，上流社會的口音一般比較清晰，下層口音中消失的某些對立在上層往往得以保存。如英國上層的 RP 腔 lip lit lick 分明，但倫敦工人的發音則大多模糊難辨。同樣，20 世紀初北京上層的口語音系雖已與平民沒有音位上的差別，但他們讀書時仍保留入聲。 出於教養和身份，上流社會也往往更重視家庭成員說話的清晰度。例如有著悠久正音和演說傳統的英國，連國王喬治五世和撒切爾夫人都要請專人指導發音，中國的《顏氏家訓》也多次強調正音的重要性。在大眾聽來，這種對正音的執著往往顯得做作而疏離。 反過來，吞音、連讀這種大眾常見的語音模糊現象（如一般北京人讀「大柵欄」、「德勝門」的第二個字時），在注重清晰的上層口音中往往要輕得多。 所以，廣播中出身北京蒙八旗的言慧珠，說話時就幾乎沒有普通北京人常見的吞音...
無論大陸還是台灣，民國口音都在初期得以延續。但不久之後，這種口音在大陸就不合時宜了。 1966 年，文化大革命在中國展開。文革期間講求聲音的力量感，要體現血性和氣魄，讓各路牛鬼蛇神聽了膽戰心驚。之前那種發音清晰、感情相對中立的播音方式自然不符合需求。這種播音腔在今天的朝鮮仍是主流，比如著名功勛播音員李春姬，她氣吞山河的播音據說能讓敵人「肝膽俱裂」。 1978 年後，文革腔雖在黨政機關和軍隊的紀錄片中仍有保留，但普通電視節目中已難覓蹤跡。不過其內在精神已深植於大陸人的說話方式中，甚至不限於普通話——香港回歸前中國曾製作一檔宣傳基本法的粵語節目，播音員來自廣州，但在香港播出後惡評如潮，市民紛紛反映語調過於兇狠蠻橫，聽得很不舒服，最後不得不請了一位香港的播音員再錄一次。 此時台灣的播音腔調仍是以前...
台灣的情況更特殊。標準意義上的國語來源於北京地區的方言，但台灣本地沒人說北京話。國民黨敗遷台灣後，外省人來自大陸各地，這些主要聚居在台北的「天龍人」很長一段時間內主導了台灣社會，他們通常用國語交流，因此其後代一般都能講一口相當標準的國語（如馬英九），被稱為「台北國語」。 為什麼「台北國語」會導致台灣腔變「娘」？ 首先是外省人的出身。外省子弟的上層多來自江浙地區，台北國語的鼻音比較輕，ing/eng 這樣粗重的後鼻音在很多人的口語裡面不出現，和蘇州話、上海話類似，聽感自然比較軟糯。外省人中也有很多人說山東話等北方語言，但他們大多是眷村的下層軍官和士兵，對台北國語的形成產生不了什麼影響。 台灣本地人則以閩南話為主，閩南人講國語相當粗硬，被譏諷為「地瓜腔」。在文化中心台北，這種腔調顯然不入流。在國...
2021年2月2日 · 台語是指在台灣地區通行的閩南語，亦可稱為福佬話、河佬話等，是目前台灣最大族群的母語。 不過，你知道台語「不等於」閩南語嗎？ 不只是發展的地區不同，在說法、用法上都有非常大的差異。 （選書編輯：徐子捷） 圖片來源： wikipedia，CC Licensed。 文／ 李南衡. 「台語」≠「閩南語」！ 從雙方的外來語來看. 中國國民黨殖民政府很可惡。 我們說「台語」，他們趕緊改過來說是「閩南語」，我們說「台語連續劇」，他們就說「閩南語連續劇」才能上電視演出。 意思是沒有所謂的「台語」，我們講的是中國話的一種方言「閩南語」。 他們的用意就是不要我們台灣人有台灣意識，所以從小學、中學到大學，都不准我們用母語作為教學語言，也不讓我們學習台灣歷史、地理及文化。 我們要問的是：「台語」就是「閩南語」嗎？
2020年3月6日 · 1972年各台台語節目被迫減少，或降低台語比例到16%以下，或限制時數（台語節目每天每台不得超過一小時，分散於午、晚間各播一次。 ），部分台語節目收視率再高，只能應聲倒地。
2020年10月2日 · 能用文音講話，事實上是讀書人的某種特權， 但是隨著人們刻意學潮到出水的文音、讀書人漸多等因素，許多字的文音其實已漸漸出現在一般口語，甚至取代了語音。 例如「涼」大家知道讀成「liang5」，但其實這是文音，語音讀成「niu5」（ㄋㄧㄨˇ），陣頭中走在神轎前舉的那支圓圓的東西就叫「涼（niu5）傘」。 涼傘。
2020年9月9日 · 過去《報橘》討論過許多台灣人西進中國後的發現；而本文將從中國文人的觀點出發，比較兩岸之間的差異。 究竟，這位經歷過「毛時代」的作者是怎麼看台灣現況的？ （責任編輯：徐子捷） 中國人眼中的台灣。 圖片來源： needpix，CC Licensed。 文／裴毅然. 作者為獨立中文筆會會長，大興安嶺知青／復旦文學博士／上海財經大學人文學院教授／美國普林斯頓高等研究院歷史所訪問學者（2018）／哥倫比亞大學東亞所副研究員. 當家三年狗也嫌，誰執政誰挨罵，全球政角必須接受的「職業附加值」。 想要不挨罵，只有學中共，獨霸話筒，黨禁言禁，不讓發聲，來一個「特殊國情」！ 臺灣同胞對兩蔣時代的「戒嚴」沒好感，一直批評不斷。
2020年12月30日 · 我們先用一個比較理想化、沒有太多政治介入，且只考慮兩個語言的模型，假設 A 語言和 B 語言是音韻系統、構詞語法相似，相通度很高的語言，我們把兩者的關係暫且稱作方言關係。 這時候 A 是 B 的方言，B 也是 A 的方言。 如果我們假定 方言是語言的子集，那 A 和 B 兩個方言是「什麼語言」呢？ 這裡就牽涉到命名權的爭奪，也是政治可以大大介入的空間，同樣的兩個相通度高的方言，可以有完全不同的名字，印尼語和馬來語、荷蘭語和低地德語，也可以像美式英語和英式英語一樣用同樣的語言名。 因為這裡的「語言名」是一個共時概念，我們只是在幾個方言中選一個我們覺得具有代表性的、或者習慣的用法，所以我們可以說「印尼語和馬來語是方言關係」，當然也可以說「印尼語是馬來語的方言」或者「馬來語是印尼語的方言」。
