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2024年4月20日 · 六親緣薄的人很多，但選擇修行的人很少，願意修行和參與度眾事業的人更是少數。《 阿伯的話—茶禪行悟篇 》 ：「 能度眾生是大福報，要努力用心，才能提升果位。」 我何其有幸能走上這條路，行菩薩道。
忠恕之道，是一貫道儒家應運思想的重要內容，待人忠恕，這是仁(道)的基本要求，貫穿於孔子思想的各個方面。在這章中，孔子只說他的「道」，是有一個基本思想一以貫之的，沒有具體解釋什麼是忠恕的問題，在後面的篇章裡，就回答了這個問題。
2020年12月8日 · 論源紀錄 林師兄消文 T11 No. 310 《大寶積經》卷第一百一十二〈普明菩薩會第四十三〉 迦葉。是為菩薩四法世世不失菩提之心。乃至道場自然現前。 T12 No. 351 《佛說摩訶衍寶嚴經》 迦葉。菩薩成就四法一切始生至於道場。菩薩之心常現在前終不忘失。
2020年11月13日 · “悲慎”是說，即使生產面臨死亡，母親仍以慈悲心不讓孩子受傷，處處注意自己的行為，即使孩子身上沾滿了不淨物，也抱在自己懷裏。 《無邊功德讚》云：“有情無明盲，意樂衰損慧，為父子承事，慈悲饒益我。 《無邊功德讚》說：有情的心識猶如盲人般不見光明，以致於智慧衰損。 他們昔日都做過我的父親或孩子，也曾經承事過我或以慈悲心饒益我。 “棄此獨解脫，非是我之法，故汝發願度，無怙諸眾生。 捨棄前世的親人只求獨自解脫，這並非我所修的正法，所以我要效法佛陀，發願普度無依無怙的眾生。
117 武破在巳亥入命. 戊壬生人福厚財官雙美。. 四煞同，財被劫。. 少年不利，棄祖離宗。. 難貴顯，宜經商。. 戊壬生人福厚財官雙美。. 少年不利，破祖破家，勞碌。. 1. 「難貴顯」破家勞碌多波折，宜專業取勝，富大於貴。.
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如是“分所緣境、依次修持”的原因如下。. 反面：. 若不別分，初緣總修似生起時，各各思惟，皆悉未生。. 若不分開一一修習，最初只緣有情總體而修持，雖然看似生起了，但對每一類各各思惟時，就會發現其實都沒有生起。. 正面：. 若於各各皆生前說變意 ...
