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  2. 1 个回答. 中国神话 不严格区别与神,人死之后的常常成神,这使得人和神明( 原始神 )混杂在了一起,使得原始信仰的精神消弭;留存于世的原始信仰沦为一天一个说法的境地,旧有的(得不到新的诠释)于是僵死了,新出的(没有坚实的根基)也无法 ...

  3. 简介. 相信你和我身邊,總有一至兩位朋友,自稱能感應超自然世界的異狀,擁有與靈界接觸的體驗,這些似是而非的靈異之說,未必一定是江湖術士裝神弄鬼的無稽把戲。 而且自香港開埠以來,一直流傳不少家喻戶曉的故事,而各區各地每日上演的離奇故事,有可能隨時在你身上發生…… 踏入俗稱「月」的農曆七月,正值門大開之時,羅蘭再度「龍婆」上身,帶同陸永造訪全港不同區,向街坊了解當最光怪陸離的靈異事件。 除此之外,龍婆一連七集一區一古,由藝員重新演繹七個令人心寒的經典故事,包括灣仔東城戲院、沙田的辮子姑娘、高街鬼屋等,帶大家走入令人提心吊膽的驚魂國度。 故事背後,還有下文,龍婆會邀請多位專家,探究各區鬼故的事起因由,並分享趨吉避凶之法,透露靈界陰間各種鮮為人知的鬼域「文化」。 影人. 陆永.

  4. 1,866. 被浏览. 698,522. 48 个回答. 默认排序. 老金. 都市传说/历史爱好者. 341 人赞同了该回答. 最近翻了一些近代的史料和笔记,倒是有些这方面的记载,我说来给大家听听。 1.东城区美术馆后街 大佛寺 凶宅. 1997年,这里曾发生过一起知名的杀人分尸案,这里作为鬼屋又一次活跃在人们眼前,但其实从清朝开始这里就是知名的凶宅了。 民国笔记《 洞灵小志 》中有记载这么一事儿: 清末,北京有一叫 白荣 的人,是画家白栗斋的亲戚,当时图便宜买了大佛寺对面一凶宅,就在今天美术馆后街附近,至今这里仍是北京有名的鬼屋。 老北京地图,大佛寺大概就在 黄米胡同 附近. 栗斋有次去他家拜访,两人聊的很尽兴,一直聊到晚上。

  5. 2019年3月21日 · 6,745. 16 个回答. 默认排序. 子桑木. 天命玄鸟,降而生商. 远看时一头一面,近睹处四面皆人。 前有眼,后有眼,八方通见;左也口,右也口,九口言论。 车鸟 (九头鸟)的形象。 方是芈姓。 芈姓荆楚才是方。 苗人把忌,以元日为始,二七而解,佯护以三月为忌,二十五日而解。 俱不容人犯忌。 午日,苗尽闭门把忌,先二日锁钮所掳之人。 善逸者于是日走,苗不敢追,追惧不吉。 方之民信,推牛而祭,谓之走;【真是活见鬼。 】初夏 徙居 数日,让居之,【奇想,岂春秋冬三季无耶。 】谓之走;平居寝不解裙,亦恐犯鬼故也。 【岂彼皆淫专犯人裙内耶,真可笑。 】——《 姑妄言 》 苗族是姜姓三苗和芈姓荆楚的后裔,荆楚是芈姓。 方确实是芈姓。

  6. 27. 被浏览. 209,653. 4 个回答. 默认排序. 老葱蜀黍. 我把车门焊死了,你们谁都别想下车! 144 人赞同了该回答. 上古之神 -熵. ----------------------------------- 来更新了. 熵是怎么产生的. 据<谜踪之国>小说里叙述, “熵”形成的原因,大概是拜蛇人扔在洞中的大量古尸,还有无数死去的阴魂,都被洞中一个无知无识的原古之物吞并,渐渐聚合为一,所以它识得“拜蛇人石碑”。 出处是 谜踪之国 第四部幽潜重泉第五卷第一话 吃人的房间. 一切起因都源自古代拜蛇人的双神崇拜,最初古代拜蛇人只相信人死之后,将被 羽蛇神 带走,尸体就填入这处无底洞中,并在里面凿通了几座石殿,可是很多年之后,拜蛇人才发现洞中有某个非常恐怖的东西存在。

  7. 17,332. 21 个回答. 默认排序. 茅山道士灵域帮主. 冥界ceo,鬼怪杂谈帮帮主,修仙小说灵域,古今神话故事杜撰人. 内容真实性存疑. 32 人赞同了该回答. 字中间的田字最初的含义不是田地,其实,用田表示农田乃是人类进入农业社会很久以后的事情,出现 井田制度 后,在此之前,田字符是指原始人身上的面具及其装饰物,所谓田猎,不是在田野打猎的意思,而是化装后的猎人去狩猎; 由于著名首领的面具,被后代视为神威的象征,他便被称为鬼,代表祖先的神灵,至今有些民族仍保留着对家的崇拜,因此,字的最初含义是指戴着面具的人,其中的ム字符,表示面具属于私人所有,与诡、贵同音,其意出于同源,即戴着面具的人心多诡计、身份高贵,人戴上面具之后改变了原来的样子,而称

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