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  1. 伍、從公案小說的發展看《九命奇冤》的價值. 一八九 中葉起,西方的法治、人權科學等知識觀念,以及各種翻譯小說的盛行,透過通商口埠不斷在中國蔓延開來 (註 [46]),但中國舊有的成規與文化,仍然存在、蹈襲於傳統公案小說中,受到包公故事的影響 ...

  2. 徑至宛市中,著地化為一羊,便賣之。. 恐其變化,乃唾之。. 得錢千五百,乃去。. 于時言:「定伯賣鬼,得千五百。. 我國志怪小說在六朝時期蔚為大觀,雖然篇幅短小,情節簡單,多述鬼神怪異之事,但不乏精彩生動的佳作,《列異傳》中〈宗定伯〉一篇 ...

  3. 此二部作品的故事內容極為相似,皆是主角於現實中有所執迷,而後由夢生幻境,得其所願,復醒,始知人生一場虛妄,大悟證道。 在這二部作品中,湯顯祖所要揭示的主旨-「人生是虛妄不實」-是一致的,故事思想湯顯祖顯然摻雜了當時明清社會中「儒釋道合一」的觀念,有很濃厚的宗教性色彩。 雖則在《南柯記》與《邯鄲記》裡,故事所闡發的主要欲求都相同-主人翁為了致仕得名利。...

  4. 中西方一直是各自擁有不同的文化環境而承襲了好幾世紀的階級制度和舊有傳統,在此一長期的專制政治系統下所產生的文學作品中,我們可以發現不論是在中西方,關於愛情的描寫,如果撇開社會因素不談,男女主角的性格訴求大多都是「癡情女,負心男」的形象 —...

  5. 劉姥姥在《紅樓夢》中共進榮國府三次,第一次是在第六回,第二次是在第三十九回至四十二回,第三次是在第一百一十三回與第一百十九回,總計有六個章節。 除去榮、寧兩府一些重要角色不論,劉姥姥與其他《紅樓夢》裡的一些小人物比較而言,三進與三出之結構性安排,便可以窺探曹雪芹對劉姥姥此一人物形象塑造是有其特別之處。 再就《紅樓夢》的章節鋪陳來看,《紅樓夢》的回目上便顯著的提出了—劉姥姥「一進」榮國府的章節...

  6. 那種人物情節的互通性已在晚清小說中不復見,這也是晚清小說 的成熟筆法的表現。在故事中,它的情節有著什麼樣縱貫中國古典小說的汲取吸收、有所創新,甚至展現在現代文學呢?下一回,我們將要請到東海大學中文系的許瑞 ...

  7. 中國笑話雖然出現甚早,初期的主要對象是貴族士人,之後才轉向民間文學發展,而其高峰期是在明、清兩代。. 這時期不僅笑話書的量最多,而且內容筆法較前朝成熟。. 而目前所見有關於大多官吏的笑話大多都在這時期。. 這是因為這時期的社會較開放,以及 ...