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  1. 2020年3月19日 · 肺炎疫情香港傳染病專家袁國勇撤回大流行緣起武漢文章引發爭議 & 肺炎疫情香港傳染病專家袁國勇撤回大流行緣起武漢文章引發爭議 -BBC-@ 諸緣來去何增減?

  2. 明報專訊新冠狀病毒死亡率達三分之一深切治療的病人要洗腎及體外輸氧香港大學醫學院微生物學系講座教授袁國勇認為雖然暫時未有證據顯示病毒會人傳人但其嚴重程度與H5N1禽流感相若

  3. 了凡居士. 「行善」、「立德」改變命運的見證… 雲谷禪師啟示了凡居士. 「命由我作、福自己求」命運是可以改變的. 了凡先生就從此燃起了生機,用心修持, 且將畢生修持之體驗見聞分「立命之學」「改過之法」「積善之方」「謙德之效」四篇勸勉後世. (1)立命之學: 所謂「立命」就是我要創造命運,而不是讓命運來束縛我. (2)改過之法: (1)羞恥心#是第一要素. (2)敬畏心#是第二要素. (3)要有勇氣與決心#是第三要素. (3)積善之方: 積善之家,必有餘慶, 行善妙方有十味: (1)與人為善 (2)敬愛存心. (3)成人之美 (4)勸人為善. (5)救人危急 (6)興建大利. (7)捨財作福 (8)護持正法. (9)敬重尊長 (10)愛惜生命. (4)謙德之效:

  4. 2009年2月13日 · 一、「六國論」與「出師表」都有勸喻君主之意,二者表現手法有甚麼不同?不同的表現方法與作者的身分有甚麼關係? 答:(1) 「六國論」與「出師表」都有勸喻君主之意,「六國論」是勸喻北宋國君(宋仁宗)不應以納幣求和為國策,「出師表」則勸喻國君(後主劉禪)要親賢

  5. 2017年11月5日 · 在一場簽書會上,一名女作家表示開放式關係的開啟乃在於人對於自我追求的圓滿,在不斷變換對象中拼湊出完整的自己。 簽書會進行到尾聲,他們向女作家表示對其看法的贊同與受其鼓舞的興奮感,但女作家卻說到:「我並沒有推薦開放式關係,而是提供一個方法能夠調解彼此間的感情,開放式關係只是一個中繼站,卻不是終點。 」從中,我們可以看到導演與編劇對於故事走向往下鋪梗。 開放式關係該如何運行? 全盤拖出就等於是信任嗎?

  6. 提到Exodus﹐相信許多信徒都會想起舊約聖經裡的第二卷書“出埃及記”﹐不過許多人未看過這部電影﹐滿以為是講古早時以色列人如何離開圾及﹐卻沒想到那是講述近代以色列復國的故事。 Exodus 也是一船艦的名稱﹐它於1947年7月11日離開法國﹐在大浩劫之後﹐一班猶太難民意圖返回巴勒斯坦﹐卻沒有移民證﹐於是遭受英國軍阻撓﹐而這部電影也就由這件事開始﹐一直講述1948年以色列復國為止。 Kitty Fremont 是一名美國護士﹐為猶太難民營擔任志願服務義工﹐她來到塞浦路斯為數以萬計的猶太難民服務﹐就在這個難民營裡﹐她喜歡上一名猶太女孩Karen Johansson﹐希望把她收為養女﹐帶返美國接受教育栽培她﹐不過對方卻希望先返回巴勒斯坦﹐寄望尋找父親的下落。

  7. 2020年9月17日 · 我當下立刻寫了一則短篇「史上最強8+9劉備」,用現代的觀點來解讀歷史原文,寫出劉備這個永不放棄的流氓老大形象,結果獲得了廣大迴響,有人說,原來歷史比小說更有趣,有人說,原本以為三國已經講爛了,想不到竟然可以把劉備講出不同以往的魅力。 我的文筆並沒有特別好,文章之所以讓人有感,只是因為我對於劉備太有共鳴了,因為,在那個瞬間,我遇到的難關就是劉備的難關。 你不一定像我這樣對劉備有愛,但是你很可能會在其他三國人物中,看到某種似曾相似之處。 又驕傲又自卑的矛盾王者,曹操。 周遭圍繞著英雄但他自身卻沒有英雄資質的最強凡人,孫權。 還有那些天才謀士諸葛亮、龐統、郭嘉、司馬懿、陸遜背後不為人知的故事。

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