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. 前言： 每逢想了解歷代紫砂壺名人有哪些？ 總是發現既有的資料不是有些疏漏不全、就是有些重複，尤其是在“中國工藝美術大師”部分， 因此動手整理了如下「 宜興歷代紫砂壺名人錄 」，雖然仍有缺漏，但是總是目前比較精準的名單，俾供參考。 一、明代宜興紫砂壺大師名單：...
二00五年，已是一百零四歲高齡的賢師，為了給慶師裝飾金身而遠赴廣州，與西藏十一世班禪額爾德尼不期而遇。 這位年輕的法王子將賢師奉若活佛，至誠邀請師父共進午餐，並合影留念。 國際著名書法家張雲田先生，見賢師年過百歲依然身體康健、頭腦清醒，特意向老人家請教養生的祕訣，老人家說，這都是得益於持戒精嚴、老實念佛的結果。 張先生至誠頂禮，讚歎賢師如趙州再世。...
2009年11月17日 · 唐柳宗元之〈永州八記〉、明徐宏祖之《徐霞客遊記》等，皆深受《水經注》的影響。 由於酈注內容層面既深又廣，擴增為一千二百五十二條，後人又加訂補，篇幅宏富，自宋以降，箋校討論者頗不乏人。
明代高僧蕅益大師，曾住九華山地藏道場，結壇百日，以至誠專一的心，誦持五百萬遍的滅定業真言，進而廣化出家、在家緇素四眾弟子，共虔持十億遍地藏滅定業真言。
阿彌唎哆，梵語 am ṛ ta，為印度傳說中的不死藥，意譯為「 甘露 」，表示永生，佛教以此來表示永遠的 涅槃，有「甘露味」、「甘露門」、「甘露道」等等的說法。因無量壽佛，梵音與「阿彌唎哆」相近，且壽命無量，因此又有甘露王的稱號 。
王昌言，唐朝京兆萬年縣人。 久視元年時，他在表兄楊希言的崇仁坊當舖中管理帳務，因罹患瘰癘並延及胸前，疼痛不已，於是發心讀誦金剛經，從此精勤不輟，然而身上的癘瘡卻使他痛得說不出話來。 有天晚上夢見一位和尚手持錫杖，按住他身上的傷口，對他說：「因為你持經的功德，所以特地來替你治療。 昌言驚醒起床，不覺大聲叫喚。
時至日治時期，因蘭潭水庫引八掌溪水進入水庫內，致使道將圳出現無水可引的情況，於是另從水上鄉三界埔，以暗渠將赤蘭溪水引到彌陀寺對岸匯入八掌溪，再由八掌溪引水導入道將圳，讓道將圳可終年灌溉農田，流水不斷。
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