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羅盤的二十八星宿要更換成北極星「勾陳一」-6. 自有歷史以來，夏、商、周、春秋戰國以後的漢、唐、宋、元、明、清、民國，經歷四千多年來，受「歲差」影響到天星「二十八宿」出現在「二十四山」的背景，其背景的「星宿度」，早就有了完全不同的位置 ...
道將圳為清朝康熙年間所留下來的古圳道，根據歷史考察，這條圳道建設於1687年，離現今已有三百多年的歷史，也是嘉義地區歷史最悠久的的古老灌溉渠道之一，在以前它扮演著灌溉農田的重責大任。 道將圳守護員楊清樑在踏查了5年，發現這條水圳經過的聚落、沿途的人文歷史資產豐富，而讓他長期投入水圳守護的工作，也希望這條水圳隨著時代變遷，而有新時代的意義，改變現代人對水圳的漠視，重新找回人與水圳的和諧關係。...
譬喻由「喻體」、「喻詞」和「喻依」三要素配合而成的，「喻體」是所要說明的事物主體；「喻依」，是用來比方說明此一主體的另一事物；「喻詞」，是連接喻體和喻依的語詞。 譬喻又分為明喻、隱喻、略喻。 ★「明喻」：「喻體+喻詞+喻依」。 句子當中有出現「 好像」、「親像」 (閩南語)、「如同」、「恰似」、「宛如」、「彷彿」、「像」、「如」、「若」、「似」、「好比」等等。 例如：...
. 前言： 每逢想了解歷代紫砂壺名人有哪些？ 總是發現既有的資料不是有些疏漏不全、就是有些重複，尤其是在“中國工藝美術大師”部分， 因此動手整理了如下「 宜興歷代紫砂壺名人錄 」，雖然仍有缺漏，但是總是目前比較精準的名單，俾供參考。 一、明代宜興紫砂壺大師名單：...
今就禪宗與理學關係，試略論之。 大師身世. 大師名慧能，俗姓盧，父諱行瑫，原為范陽人。 唐高祖武德三年九月，降官於新州，母李氏，懷姙六年乃生師，故師籍為廣東新州。 生時適為唐太宗貞觀十二年戊戌歲，二月八日子時，次晨黎明，有二僧造謁，謂師之父曰：此子可名慧能。 父問此名義何所指？ 僧曰：慧者，以法慧濟眾生，能者，能作佛事，言畢而出，不知所之。 師生而不飲母乳，遇夜神人灌以甘露。...
2009年11月17日 · 唐柳宗元之〈永州八記〉、明徐宏祖之《徐霞客遊記》等，皆深受《水經注》的影響。 由於酈注內容層面既深又廣，擴增為一千二百五十二條，後人又加訂補，篇幅宏富，自宋以降，箋校討論者頗不乏人。
淺談晚清日治時期的臺灣遺民詩人─以洪棄生、王松、連雅堂為例. 遺民議題在臺灣古典詩中是重要部分，我已寫了一篇探討明鄭遺民詩的文章，此文將探討三位晚清日治時期的臺灣遺民詩人。. 洪棄生 (1867─1929)著《寄鶴齋詩話》、王松 (1866─1929)著《臺陽詩話 ...
