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客家添丁— 新丁粄. 新丁粄顧名思義就是慶賀家中有男丁誕生，早期台灣農業社會家中添丁是家族大事，要跟祖先及上蒼報告並乞求小孩平安，因此會在元宵節（農曆一月十五）或農曆十月中旬製作像紅龜粿的新丁粄一個個堆疊起來敬拜天地，感謝老天並乞求小孩能健康長大，並在敬神後將新丁粄分送給親朋好友分享添丁的喜悅。 甜粿：甜 圓形 神明 貴氣、財富、生子. 紅龜粿：甜 龜形 神明 長壽、財富、生子. 紅圓：甜 圓形 神明 圓滿、財富、生子. 紅桃粿：甜 桃形 神明 長壽、財富、生子. 丁仔粿：些許甜 長形 祖先∕土地公 生子. 菜包粿：半鹹甜 半圓 祖先∕地基主 財富. 鹹龜粿：鹹 龜形 祖先∕土地公 財富、生子. 鼠麴粿：鹹 半圓 祖先∕土地公 財富、生子.
2023年3月2日 · 2023雙春閏二月/孤鸞年習俗與禁忌. 雙春閏月是指一年中有13個月而不是通常的12個月，在傳統上代表不吉利，但現代被視為科學概念，與日常生活無關。. 雙春閏月指的是某一年內有兩個春分閏月，即兩個立春，也就是有13個月，而不是通常的12個月。. 在 ...
對新手來說，祭拜的基本禮儀有些眉角要顧好，其餘心誠則靈，神明就會賜給我們更多的幸福和平安。 1.NG供品別上桌： 供拜神佛的果品應以新鮮、乾淨為宜，但有些習俗忌拜番茄、芭樂、釋迦、草莓等，因為這些果品下肚後，種籽會經腸道排出，對神佛有不敬之意，所以能免則免。 蘋果（平平安安）、橘子（吉祥如意）、鳳梨（好運旺旺來）取其吉祥諧音，是很受一般人歡迎的水果供品。 2.插香時不用右手： 多數人是右撇子，如廁時以右手拿衛生紙擦屁屁，一般認為右手較不潔，因此燒香拜神，應以左手插香以示尊敬， 反之，左撇子若是用左手擦屁屁，就用右手插香。 3.生理期、戴孝者不可拜拜：
粿品歷史淵源的考證至今似乎仍無定論，可能是因為粿品太普遍也太普通的緣故，很少登上詩詞歌賦的大雅之堂，極少資料，極少記載。 三種常見的粿類，各有其吉祥的象徵意涵：甜粿有「甜蜜幸福，神明吃嘴甜（幫忙說好話）」，發粿則是「一路發財」，菜頭粿有「財富、好彩頭」，芋頭粿有「好頭路」（芋頭臺語音近「好頭」），也因此被廣泛運用於神明祭祀。 米食，指的是形態仍保留米粒形狀的祭祀品。 一為粽子，二為米糕龜。 現代人對於粽子的印象往往會連結到端午，但早期在清明節、普度，粽子也常被作為無主鬼魂的祭祀品。 《安平縣雜記》即記載：「清明日請城隍神到厲壇祭無主鬼魂。 牲牢席品粿粽，由義塚董事辦理。 ⋯⋯各寺廟將作普度，⋯⋯。
2023年7月13日 · 供品準備. 供品數量以「單數為主」，若是盒裝的則以盒子單數為主. 狐仙喜歡麻糬、糖果、餅乾、蛋糕、甜甜圈等甜食，記得要「未開封」、「未拜過」的. 狐仙也喜歡雞蛋，生的、熟的都可以，若是熟的蛋記得保持蛋殼完整. 若想以三牲祭拜請準備「整隻完整」的，不可切盤. 勿準備酒、香菸、便當、切盤水果. 飲料請「保持完整」，不用那麼貼心幫忙插入吸管. 香水、化妝品、保養品也要包裝完整. 鮮花. 祭拜限制. 性別、年齡、行業不限. 女性生理期期間也可祭拜. 農曆七月也可祭拜. 不可幫他人代祭拜. 不需脫衣祭拜. 拜狐仙禁忌有哪些? 切忌做第三者插足他人家庭.
神明遶境的由來? 遶境又稱「遊行」、「遊境」、「 出巡 」、「 巡庄 」、「 巡境 」，出巡是臺灣民間信仰最為普遍常見的活動，所謂遶境是指神明巡視轄區，一般神明也有所謂「溫庄」的活動。 遶境出巡屬於角頭性的例行性活動，目的在巡視地方驅除邪煞、祈求合境平安。 從廟宇出發巡行境內的街道，民眾即跟著隊伍隨香，沿途各家戶則擺香案祭拜，祈求保佑，使合境平安。 所謂「境」即指一定的轄區範圍，並非完全以政治上的行政區域來畫分，而是民眾依據社區的共同體制，借此標誌群體開發的共同記憶，在生活圈內建立廟宇以崇奉共同祭祀的神明。 民間相信，神像的靈力會隨著時間慢慢消退，需要透過「謁祖割火」的儀式，重回祖廟拜見祖先、分取香火，把神聖的靈力重新帶回廟裡。
農曆三月神明生日. 三月初一日 二殿楚江王千秋. 三月初三日 玄天上帝萬壽. 三月初三日 軒轅聖帝萬壽. 三月初三日 五年千歲˙吳千歲千秋. 三月初四日 五年千歲˙張千歲千秋. 三月初六日 濟公活佛成佛紀念*. 三月初七日 三天主考聖誕. 三月初八日 堪輿祖師楊公 ...
